- 文学体裁古风
- 文学韵律押[纸]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
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病余偶成
身入膻途已二年,铜乌蓄口罢谈禅。浮名应作高官障,多病翻成静者缘。风过蔬畦交薤字,雨清石径盛苔钱。昨宵忽作家园梦,笑上车湖旧钓船。
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送法宝禅师
平生夫铁脚,道价喧宇宙。望礼东南云,吾今独何后。晚始识其子,瑶林一枝秀。初闻饮光笑,复作空生瘦。今年退后禅,袖手不肯又。真成菩萨魔,未免化城咎。白月悬清光,大钟得辞扣。知止一何勇,随缘岂无复。丰台两禅子,三请期一觏。翩然挈瓶盂,百里往相就。古寺风雨馀...
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沁园春·叉手者谁
...手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成...
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齐州送祖三
相逢方一笑,相送还成泣。祖帐已伤离,荒城复愁入。天寒远山净,日暮长河急。解缆君已遥,望君犹伫立。
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送杨少尹序
...以年满七十,亦白相去,归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也?予忝在公卿后,遇病不能出,不知杨侯去时,城门外送者几人,车几辆,马几匹,道旁观者,亦有叹息知其为贤与否;而太史氏又能张大其事为传,继二疏踪迹否,不落莫否。见今世无工画...
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腊月八日送尘禅者往长芦
当年达磨度芦处,今日如来成道时。此处此时聊赠别,不求佛祖是男儿。
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道德经(第八十一章)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
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道德经(第三十三章)
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。
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道德经(第五十六章)
知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱;故为天下贵。
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道德经(第六十四章)
...散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物...