王夫之
明末清初思想家
王夫之（1619—1692），字而农，号姜斋，汉族，衡州府城南王衙坪（今衡阳市雁峰区）人。思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。
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和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵·其三
良常应不动移文，金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪，桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉，曙醮芜香鹤共闻。珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。
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送友赴试钜野送之西门时方有外舅之戚极目无聊归不得卧作诗五首却寄以风云入壮怀为韵·其三
寒斋篁竹间，墙屋久不葺。旁穿及上漏，雨过满床湿。忍饥哦诗书，亭午或未粒。先生自不饱，濡沫岂能及。出门有纷奢，囊空自羞涩。世事不如意，八九更论十。问君胡不归，肄业乃其急。自言苦心志，更觉聪明入。谁能学仲卿，夜抱牛衣泣。说经已铿铿，青紫真可拾。
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咏怀六首·其三
明明秋夜月，流光照罗帷。隐忧从中来，起视夜何其。草虫催杼轴，扎扎鸣声悲。良人远行役，万里归无期。予发巳曲局，膏沐久不施。回身入闺房，愁思当告谁。独有中宵梦，遥遥为君驰。
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幼闇宗师以诗招赏海棠文申有诗见约次韵·其三
好怀日近少曾开，心忆湖山曾屡回。不是故人多雅致，谁能相约看花来。
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董生噩上人以叔载韵见贻再次韵·其三
噩师禅林秀，宛在诸天阁。当其调护时，危石系朽索。作赋极剪裁，众物各有托。氤氲荆山玉，洋洋咸池乐。
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咏怀四首·其三
大运无终尽，细柳不常灼。金樽盛美酒，郁郁胡不乐。以手摸头颅，隆隆一具骨。暂时属我身，谁知非我物。转盼忽如电，微躯戢一木。乌鸦鸣其上，青蛙叫其足。白蚁如白粲，行行相蚀驳。
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次鲁直烹密云龙之韵·其三
三峰峭拔如武夷，秀气入草根干丰。秋堂一笑诗相共，竹杖未化谁知翁。非特鹰爪致我啜，芋栗亦慰肠中空。脩鱼上钓开酒瓮，但欲醉我君宁同。须饮一斗寄混沌，吹使自觉桃源风，此言当践非相笼。百岁岂能空自窘，万顷汪汪同一本。
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子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵 其三
有竹相娱道岂孤，信知造物未遗予。交游更许得奇士，保社却嗟无定居。怀玉近传酬倡集，荆溪与说往还书。世人徇利轻翻覆，我辈百年端一如。
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远斋顷寄在湖日所作三诗舟中次韵 其三
向来吴楚隔，书札苦难通。信与衢相接，我归公亦同。寓怀须酒圣，适意岂诗穷。情性思陶冶，吾宁较拙工。