- 文学体裁偈颂
- 文学韵律押[寒]韵
- 创作年代宋代
释祖钦
宋末元初僧人
释祖钦（1216—1287），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（1253），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（1269），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。
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一亘清虚衲子家，十方三世个生涯。光明照夜触髅眼，消息含春枯木花。晓色依依云冉冉，天容淡淡月斜斜。母陀罗臂通身是，今日逢场便攃沙。
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赵州四门长开，不碍诸方往来。十字街头人大叫，平铺买卖没相猜。
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一盘黑白互交罗，生杀其中细琢磨。樵人疑著当头著，不觉腰闲烂斧柯。
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《偈颂七十八首·其七十一》拼音版
浪爪拿舟雪溅空，十年胸际著慈风。如今堂上时相见，分付饮茶谈笑中。
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寒岩异草，坐著成功。明月白云，步时分影。幽洞不拘关锁意，纵横那涉两头人。
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《偈颂七十八首·其六十六》拼音版
一尘具无量刹土，一念超无量劫数。一身现无量众生，一体合无量诸佛。
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《偈颂七十八首·其六十七》拼音版
吾家种草古今难，针鼻才分度线端。混处相期君把手，到时不与汝同盘。却来大用纵横是，向去全功转侧看。底事要凭师印可，轮回生死不相干。
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《偈颂七十八首·其六十四》拼音版
万物自有功，当言用极处。事存函盖合，理应箭锋柱。
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《偈颂七十八首·其六十三》拼音版
活计如今付旧人，版头疏久又还亲。星河月与长江混，渺渺清光一色匀。底时节，落功勋。卧稳须知却转身，转得了来相识么，寒穷面觜黑皴皴。
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《偈颂七十八首·其五十九》拼音版
借婆裙子拜婆年，买尽风光不著钱。劈面来时莫回避，个人里许有生缘。