白玉蟾
南宋道士、诗人
白玉蟾（1134—1229），原名葛长庚，字白叟，号海琼子、武夷散人等，闽清（今福建闽清）人。父亲去世后，母亲改嫁白氏，遂易名为白玉蟾。曾隐居武夷山学道，于南宋宁宗嘉定年间，应征赴阙，召对称旨，命馆太一宫，封为紫清明道真人。全真教尊为南五祖之一。著有《海琼玉蟾先生文集》四十卷，《全宋诗》录其诗六卷。
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《武夷九曲棹歌·其八》拼音版
八曲倚棹歌，窗虚石楼古。周遭尽石头，路滑无寸土。石鼓悬其傍，涂毒难吞吐。老我弄琵琶，相逢殊莽卤。禾山今不在，阿谁解打鼓。
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《武夷九曲棹歌·其七》拼音版
七曲倚棹歌，古寺风雷陷。陷石垂为洞，洞门为石扇。坠者为石梁，梁下水为涧。小口才通人，中有田园便。千载空桃花，止许灵云见。
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《武夷九曲棹歌·其二》拼音版
二曲倚棹歌，玉女化为石。天然不画眉，空有镜台列。云雾作衣裳，灭尽针线迹。濯魄清且涟，愿影在明月。问女何所思，止止不须说。
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《武夷九曲棹歌·其三》拼音版
三曲倚棹歌，遗蜕今不朽。其人在何处，还来礼骨否。绝壁架虚舟，有谁负之走。乃悟少年仙，狡狯何不有。岩前石虎吟，将无遭一口。
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《九曲棹歌·其四》拼音版
仙舟停棹架岩头，黄鹤归天今几秋。满洞桃花人不见，一溪绿水为谁流。
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《建南九曲棹歌·其十》拼音版
棹歌声远幔亭空，千载沧州兴味同。今日紫阳山下客，他年人唤采芝翁。
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《武夷九曲棹歌·其一》拼音版
武夷洞口觅仙灵，碧水丹山分外清。底事玉皇天上乐，我来唯听棹歌声。
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《建南九曲棹歌·其四》拼音版
四曲横山接郑墩，平川旷野见前村。渔歌晚渡黄龙圳，樵唱时闻大有源。
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《建南九曲棹歌·其六》拼音版
六曲中流注碧潭，集贤斜对宝华岩。秋风诗客歌芝陇，落日归僧入翠岚。