相关诗词
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伯玉建精舍于肇林犹子肇元百步外构室署曰东林赋而书之
精蓝法护创何年,仍许东山傍谢玄。
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涿郡先主庙二首 其一
...魏壮图屈,窥吴遗恨存。呜呼永安宫,慷慨临终言。老瞒安足雄,死面腼奸魂。仁与不仁耳,成败何必论。天乎未厌汉,河洛不足吞。盗子复为盗,丕乎犹子元。等为一亡国,善恶终不谖。
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赵元达妇孕不育后数日其犹子生一女子二子皆有戚戚之色戏作此诗开之
...准,杜陵先生岂欺我。甘陵夫子孕不育,世无元化操五毒。乳医袖手辄寤生,不药而喜神所福。君家阿济颐未髯,颇恨生子不生男。人间久乏古烈女,世上多叹吾儿凡。应当有子问贤否,弄璋弄瓦诗人口。木兰买马替爷征,班昭嗣兄成汉表。人生得此二子者,安用痴儿闹昏晓。况君各...
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论语·19《子张篇》
...尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之...
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论语·18《微子篇》
...鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士?”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道...
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论语·13《子路篇》
...“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。”仲弓为季氏宰,问政,子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?”子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则...
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论语·为政篇
...;举善而教不能,则劝。”【第21章】或谓孔子曰:“子奚 不为政?”子曰:“《书》 云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。’施于有政,是亦为政,奚其为为政?”【第22章】子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”【第23章】子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷...
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荀子·解蔽第二十一
...足。曷谓至足?曰:圣王。圣也者,尽伦者也;王也者,尽制者也;两尽者,足以为天下极矣。故学者以圣王为师,案以圣王之制为法,法其法以求其统类,以务象效其人。向是而务,士也;类是而几,君子也;知之,圣人也。故有知非以虑是,则谓之惧;有勇非以持是,则谓之贼;察孰...
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荀子·议兵
...鹿埵、陇种、东笼而退耳。且夫暴国之君,将谁与至哉?彼其所与至者,必其民也,而其民之亲我,欢若父母,其好我,芬若椒兰;彼反顾其上,则若灼黥,若仇雠。人之情,虽桀、跖,岂又肯为其所恶贼其所好者哉?是犹使人之子孙自贼其父母也,彼必将来告之,夫又何可诈也?故仁人用,国日...
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荀子·儒效
...人下,则社稷之臣,国君之宝也;虽隐于穷阎漏屋,人莫不贵之,道诚存也。“仲尼将为司寇,沈犹氏不敢朝饮其羊,公慎氏出其妻,慎溃氏逾境而徙,鲁之粥牛马者不豫贾,修正以待之也。居于阙党,阙党之子弟罔不分,有亲者取多,孝弟以化之也。儒者在本朝则美政,在下位则美俗。...