- 文学体裁词
- 创作年代清末近现代初
冒广生
近代学者
冒广生（1873—1959）， 字鹤亭，一字钝颐，号疚斋、瓯隐。江苏如皋人。冒襄后。蒙古人后裔。光绪二十年(1894)举人。应礼部试、经济特科试皆报罢。授刑部郎中，调农工商部。入民国，任财政部顾问、经济调查会会长。又任教于中山大学、太炎文学院。建国后，受聘为上海文物保管委员会特约顾问。工诗文词曲。诗风格俊爽，词才情横溢。
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《偈颂三十首·其二十九》拼音版
...一日，道闲却成急。自拜梦中人，妄想从谁立。唯我知不知，今古希相识。张三李四歌，草木空祇揖。日月转眼睛，历劫不曾停。三贤与十圣，枉费苦精神。常思达磨老，九年守少林。如今意不尽，瓦砾即真金。
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《论语绝句一百首·其七十九》拼音版
谦抑从来不务争，于人唯恐失其情。若于礼义愆违处，安得区区学面朋。
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《论语绝句一百首·其二十九》拼音版
向也于公隔一重，寻思常在梦魂中。如今已是心相识，尔自西行我自东。
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算来此亦是寻常，不比其他味较长。孔子弦歌颜子乐，大家相见没商量。
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《论语绝句一百首·其二十一》拼音版
三千七十固多哉，好学如何独有回。若论不迁并不贰，更无人向此中来。
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飞凤吹归思竹实，蟠龙高卧恋山泉。吾家松槚今三世，僧舍钟鱼已百年。
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《左原诗三十二首·其二十六·雁潭》拼音版
九日登临涧水滨，荡中征雁亦来宾。如今雁至应相感，不见名潭旧主人。
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将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
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《中庸·第二十九章》拼音版
王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者，虽善无征，无征不信，不信，民弗从；下焉者，虽善不尊，不尊不信，不信，民弗从。故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：“在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉。”君子未有不如此，而蚤有誉于天下者也。
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《咏怀八十二首·其七十九》拼音版
林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤。