道德经（第二十一章）

孔⁽¹⁾德⁽²⁾之容⁽³⁾，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象⁽⁴⁾；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮⁽⁵⁾，其中有精⁽⁶⁾；其精⁽⁶⁾甚真⁽⁷⁾，其中有信⁽⁸⁾。自今及古⁽⁹⁾，其名不去，以阅众甫⁽¹⁰⁾。吾何以知众甫⁽¹⁰⁾之状哉？以此⁽¹¹⁾。

大德的形态，是由道所决定的。“道”这个东西，没有清楚的固定实体。它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有形象。它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有实物。它是那样的深远暗昧啊，其中却有精质；这精质是最真实的，这精质是可以信验的。从当今上溯到古代，它的名字永远不能废除，依据它，才能观察万物的初始。我怎么才能知道万事万物开始的情况呢？是从“道”认识的。

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