作品简介
北宋时，黄庭坚、黄伯思皆考辨为伪作。理由是：一、帖中所谓“崇虚刘道土鹅群并复归也”，是附会《晋书》所载王羲之书写《道德经》与山阴道士换鹅的轶事。二、东晋时尚无崇虚观。三、其书法“怒张狂劲”，无晋人韵味。现代碑帖研究家王壮弘先生亦认为《淳化阁帖》刻本之《鹅群帖》乃伪迹。
王献之
东晋书法家、诗人、画家、官员
王献之（344—386），字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市兰山区），生于会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋著名书法家、诗人、画家，“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。
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米元章有帖云老弟山林集多于眉阳集然不袭古人一句子瞻南还与之说茫然叹久之似叹渠偷也戏跋二首·其一
大令云亡笔不传，世无行草已千年。偶然遗下鹅群帖，生出杨风与米颠。
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次钱伯行韵
五月东林水竹凉，新荷叶小柳丝长。且临大令鹅群帖，不恋尚书鸡舌香。楚客谩誇千树橘，杜陵共爱百花庄。满天风露枇杷熟，归奉慈亲取次尝。
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春日閒适
閒铺翠毯拂云笺，血玉蛟螭镇一圈。春日花多栽句易，雨窗砚润作书便。将临大令鹅群帖，拟赋庄生蝶梦篇。不觉钟鸣时向午，隔溪修竹上厨烟。
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次子都兄借杨凝式帖韵·其一
空传狸骨与鹅群，惟有关西笔可珍。镵刻所存犹劲健，欧虞信是捧心人。
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赠洪山人从周
仙药灵苗手自栽，乘风新向沃洲来。白纨细点鹅群帖，青眼相看竹径杯。旅服久从京洛化，篱花秋隔故园开。黄金不在燕昭馆，千载休论国士才。
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题清心堂帖卷后
山郭高堂花木新，夜虹穿屋结晴云。绕床蛇蚓钟王字，满案琳琅秦汉文。笔冢秋烟迷鸟迹，墨池春雨散鹅群。为怜书法湮沦久，乱后题诗却忆君。
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鹅还帖
鹅还慰。姊意今已当向发分张，诸怀可言。殊当复忧悬。婢腹痛见差不？刘家疾患即差，秀已还也。
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晚游戒珠寺寺王逸少旧宅寺僧秉烛观王右军画像出访鹅墨二池归已三更
...僧窗静无尘，灯火照眉宇。阅此坦腹姿，须发稀可数。乐死固不虚，颜色如处女。平池渺清深，淅沥过新雨。谁言临池工，至技本天与。鹅群久已空，团扇复何许。兴尽且当归，夜半月方吐。
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答鹅湖长老绍元示太玄图
鹅湖有鹅吾不问，鹅湖无鹅吾不疑。道士须换黄庭经，释子自名太虚辞。噫嘻兮，此意迥与山阴别，我亦曾非逸少为。
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艺圃十咏·其二·红鹅馆
高馆驱鹅群，一一梳翎翅。暖藉莎草眠，群穿荇花戏。莫学昙?村，持换黄庭字。