- 文学体裁四言诗
- 创作年代宋代
郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。
景德以后祀五方帝十六首·其四·酌献用《祐安》
真宗告飨六首·其一·告受天书用《瑞安》
宁宗郊祀二十九首·终献用《正安》
熙宁祀皇地祇十二首·其七·太祖用《佑安》
祫飨太庙·其一
绍兴祀大火十二首·其二·降神用《高安》
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兴化簿叶思文吾乡老先生也比沿檄见访既别寄诗二十八韵次韵以酬
暮年初仕涂，暇日但书策。儒生馀气习，笔端事挥斥。政学两疏缪，篇章稍沉溺。楚东会诗豪，酬唱奏金石。逢场争出奇，遇险或遭厄。忽溯三峡流，遥经数州驿。庐山看未足，巫峰过尤惜。西郊祠卧龙，东屯吊诗伯。飞飞犹倦鸟，秋风送归翮。同行得嘉友，鏖战交锋镝。弛檐白...
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十月二十八日母氏劬劳之日也哀痛中书二十八字
县弧谩喜生良月，看镜堪嗟已二毛。不见双亲空泣血，此生无计报劬劳。
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腊月二十八日与知宗提举分岁郡中啜茶于北楼赏梅于忠献堂知宗即席有诗次韵并简提舶
老病逾年卧晋江，耽诗性癖未能降。园林牢落梅经眼，岁月峥嵘酒满缸。堂上焚香敬勋德，楼头回首念家乡。黄柑未拜萧嵩赐，乡味分珍谩一双。
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三月晦日与同舍送春于梅溪因诵贾阆仙诗云三月更当三十日，风光别我苦吟身共君今夜不须睡未到晓钟犹是春时有二十八人遂以齿序分韵
记得来时手自探，预知今日思难堪。树头绿暗莺如诉，地上红多蝶尚贪。此夜钟声那忍听，明朝酒盏可能酣。却因送别还惊我，老境如蚕已食三。
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二十八日行香即事二首·其一
晓市众果集，枇杷盛满箱。梅施一点赤，杏染十分黄。青李不待暑，木瓜宁论霜。年华缘底事，亦趁贩夫忙。
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赞历代天师·第二十八代讳敦复字延之
棘围战罢笑归来，一寸功名心已灰。白鹤何年归洞府，夕阳影里野猿哀。
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华阳吟三十首·其二十八
气盖山河心胆粗，不能学剑不搜书。夜来掇得乾坤动，火候温温守玉炉。
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...下谷，常德乃足。常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒。常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
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中庸·第二十八章
子曰：“愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者，灾及其身者也。”非天子不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽...
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世说新语·黜免第二十八
...曰：“若晋室灵长，明公便宜奉行此诏。如大运去矣，请避贤路！”桓公读诏，手战流汗，于此乃止。太宰父子，远徙新安。桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听，视槐良久，叹曰：“槐树婆娑，无复生意...