- 文学体裁赞
- 文学韵律押[纸]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
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道傍柳
浓叶藏晓鸦,青条挽游骑。天株大道傍,阅尽行人泪。风搅玉蛾翻,烟亸长眉醉。本无别离心,行人自憔悴。
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郏县道中·其一
雪晴行郏县,山色扑征鞍。大道风沙暗,孤城烟火寒。苍茫瞻少室,迢递入西安。腊酒襄阳美,无嗟行路难。
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曾钦道家山图
...有华宗,畴昔无半面。相逢遂相喜,笑语至舞忭。其家负家山,山水家可恋。松篁递森列,冈峦互萦转。台池及花草,高下烂明绚。粲然图一幅,规模坐中见。予尝赋此诗,好事敢独擅。纵横一千字,把玩不知倦。桐庐在何许,东望眼欲眩。子陵亦往矣,钓濑清练练。家山亘...
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初秋与门人周生陪谢明府及黄梁二广文祈神海上俯瞰大湖环视石壁漫有短述以纪其事四首·其三
锦石缤纷俨翠翘,神功天凿障秋潮。云梯直下三千尺,铁缆斜牵五十条。伏虎弯弓应错认,非熊垂钓可须招。山童报道灵湫出,伫看甘霖下九霄。
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道德经(第三十四章)
大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。
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道德经(第十八章)
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
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道德经(第五十三章)
使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有余,是为盗夸。非道也哉!
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庄子·外篇·(6)天道
...然,而口阚然,而状义然。似系马而止也,动而持,发也机,察而审,知巧而睹于泰,凡以为不信。边竟有人焉,其名为窃。”老子曰:“夫道,于大不终,于小不遗,故万物备。广广乎其无不容也,渊渊乎其不可测也。形德仁义,神之末也,非至人孰能定之!夫至人有世,不亦...
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大学
...先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好...