- 文学体裁古风
- 创作年代宋代
欧阳澈
欧阳澈（1091—1127），字德明，抚州崇仁（今属江西）人。钦宗靖康初，以布衣三次上书，力陈改革弊政、安边御敌之策，未被采纳。高宗即位，徒步至行在，伏阙上书，指斥宰臣黄潜善、汪伯彦主和误国，遂与太学生陈东同时被害。有《欧阳修撰集》。
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《长沙赠高年陈氏母子》拼音版
陈氏春秋一百一，儿女年皆过七十。一门慈孝更雍愉，四老真堪入画图。长官申闻太守喜，召至阶庭加盛礼。老莱綵服作儿啼，今视古人更过之。老莱一身娱戏耳，况有三儿奉甘旨。人言潭俗不古如，君看此事天下无。一门高寿何由得，慈孝之人天所惜。我愿湘民胥效之，从此九州皆寿域。
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《长沙新第呈诸学士》拼音版
莫清彼潇江，莫峻彼衡岳。澄光挟秀气，日夜相回薄。月吸珠含胎，虹贯玉生璞。子方有苗裔，温然粹而悫。一童与三何，双凤两鸑鷟。奋身辞草莱，正论吐谔谔。彤庭拜恩...
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《寿杨和父》拼音版
迅雷地中藏，当此冱寒日。积阴排层空，初阳露微茁。而曰天地心，于此见机括。良犹势方升，犹木吐牙蘖。培壅勿使伤，怒长焉可遏。此理之在人，善端实初发。荧荧火将燃，涓涓泉欲达。吁嗟道心微，物欲易攻夺。差之一毫芒，相去舜与桀。要须二者间，明辨与精察。见义勇必为，欻如矢之决。去恶凛勿疑，剨如刃之割。坐令人伪消，但觉天机活。四时无非春，八荒皆在闼。喜君生兹辰，聊为演此法。愿祝君寿长，勿嫌吾诗拙。
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《长沙劝耕·其四》拼音版
田里工夫著得勤，翻锄须熟粪须均。插秧更要当时节，趁取阳和三月春。
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《寿杨和父》拼音版
寿日将何劝寿卮，不妨拈出去年诗。大生皆自微阳起，百善端从一念基。身欲宁时须主静，几才动处要先知。老来自笑无新句，那得仙翁一解颐。
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《和赵章泉》拼音版
天教一老立堂堂，步武媻姗尽未妨。元始故家典刑在，北方正学派流长。新恩已焕青藜照，旧德行询黄发良。多谢寄诗勤问讯，自怜疏懒似嵇康。
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《道德经（第五十四章）》拼音版
善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下，吾何以知天下然哉？以此。
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《答杜秀才五松见赠》拼音版
...雨欢。当时待诏承明里，皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人，两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦，五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九...
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《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》拼音版
太阳升兮照万方，开阊阖兮临玉堂，俨冕旒兮垂衣裳。金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍，灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷卨臣，匝宇宙兮华胥人。尽九服兮皆四邻，乾降瑞兮坤降珍。
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《和仆射牛相公见示长句》拼音版
静得天和兴自浓，不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意，仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息，官班高后少过从。唯应加筑露台上，剩见终南云外峰。