- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释智朋
南宋僧人
释智朋，号介石，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（1137）住婺州天宁寺，后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
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《偈颂一百三十六首·其五十一》拼音版
涅槃心，差别智。明之既难，会之不易。如千手异执千目异顾元同一身，似万派争流百川竞注皆归一水。差之毫釐，谬以千里。
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《偈颂一百六十九首·其二十九》拼音版
诸佛出世，标拍荒郊，达磨西来，冢添新土。保福今日，向拜扫无门处打开一路，冬至寒食一百五。
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《偈颂一百六十九首·其六十五》拼音版
三界无安，犹如火宅。良医之门，愈多病人。傅大士打失鼻孔眼睛，至今寻讨不见。胡相公偏要向高高峰顶起殿，不管盐贵米贱。春风一阵来，花开三五片。达磨大师挨拶不入，忽携只履返西天。
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《偈颂一百六十九首·其五十六》拼音版
握骊颔明珠，秉金刚宝剑，日日禁足安居，个个心空及第，犹是衲僧寻常行履。双林乍入院来，不敢背俗违时，下座且与诸人普同作礼。
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《偈颂一百六十九首·其九十五》拼音版
坐一走七，横三竖四。大力量人，全身担负。普化铃铎，杨岐驴子。
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《偈颂一百六十九首·其九十三》拼音版
吴宫烟冷水迢迢，当日齐腰雪未消。腊月今朝二十五，今朝未是拜年朝。
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《偈颂一百六十九首·其九十四》拼音版
岁之元，月之元，日之元。元正启祚，万汇发生。达磨西来，直指人心，见性成佛。一花开五叶，结果自然成。两段不同，收归上科。
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《偈颂一百六十九首·其五十三》拼音版
雪窦与么说话，要瞒诸人则易，埋没诸人则难。出门见山水，入门见佛殿。
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《偈颂一百六十九首·其五十二》拼音版
七佛前引，维摩后随。但知逐队随邪，脚跟何曾点地。
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《偈颂一百六十九首·其一五一》拼音版
秋气澄清，秋空如镜。万籁沉寂，明月一轮。尽大地人彻晓竞观，不知昧却自己光明。