- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释道璨
宋代诗人
释道璨（?—?），字无文，俗姓陶，南昌（今属江西）人。游方十七年，涉足闽浙。理宗嘉熙三年（1239），游东山。淳祐八年（1248），自西湖至四明，复归径山。宝祐二年（1254），住饶州荐福寺，后移住庐山开先华严寺，再住荐福。为退庵空禅师法嗣。有《柳塘外集》四卷。
相关诗词
-
《享庙乐辞十八首·其三·昭夏乐》拼音版
大祀云事，献奠有仪。既歌既展，赞顾迎牺。执从伊竦，刍饰惟栗。俟用于庭，将升于室。且握且骍，以致其诚。惠我贻颂，降祉千龄。
-
《颂古九十八首 其三十八》拼音版
万仞峰撑没底船，凭知有点海中灯。六月卧冰铺瑞雪，大笑三声作么生。
-
《偈颂十四首·其九》拼音版
心月孤圆时，光非十五六。迷者以圆观，智者应妙触。印危崖，鉴川陆，一性圆通无委曲。了非心外逐尘缘，下坂不走天然速。谁道速，有佛之处不得住，无...
-
《偈颂十四首·其一》拼音版
雪人通身却吃骂，兔角拄杖三十下。龟毛索子钓虚空，道理本来非昼夜。元不借□□，宝所谁知价。一道常光即我心，逼塞虚空无缝罅。
-
《偈颂十四首·其五》拼音版
化彼三千七十士，唯恐迷流增嫉妒。不患寡而患不均，后代绵绵常贵富。我道无心粥饭缘，饥餐渴饮全无措。一家有事百家忧，心净还如佛净土。庐陵米价也寻常，一粒破时全体露。
-
《偈颂十四首·其三》拼音版
若得桥行心亦行，莫教孤负见贫僧。不因通济何如此，暗室千年忽遇灯。
-
《偈颂三十首·其三十一》拼音版
...圣，真实不堪言。曾经千万劫，碎身报未圆。我今排次定，更莫听胡喧。顺我大家吉，逆我众无缘。孤峰无觅处，三千遍大千。此时思一偈，虚空应不得。非是我做作，真如体自然。
-
《偈颂十四首·其二》拼音版
大家同受用此且富贵，不妨普庵一穴真风水。乾坤巽，本无位。二十四向绝遮栏，非舌头人云心地。也无贱，也无贵，眼耳鼻舌通身意。无限山人不识龙，从前总是虚劳费。千峰万峰连不断，左右逢源无别...
-
《偈颂十四首·其十一》拼音版
骊珠一颗印千峰，越古腾今处处通。元禅道贯纤毫绝，方知佛法不曾穷。孤云片片标心法，野鹤翘松表自容。千眼难观谁解见，赤幡直下起清风。妙觉十方无影像，灵知三界绝行踪。
-
《偈颂三十首·其三》拼音版
三界唯心唯佛解，万法唯识更谁知。迷悟本无权立化，恰如黄叶止儿啼。涅槃生死犹如梦，十圣三贤是阿谁。有物先天无相貌，言诠不及体阿弥。祇这阿弥是汝心，不劳逐相外边寻。三僧祇劫随时立，心心心即是如今。