- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[文]韵
- 创作年代明代
相关诗词
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《诗并序 其二十七》拼音版
得钱自吃用,留着匮里重。一日厥摩师,空得纸钱送。死入恶道中,量由罪根重。埋向黄泉下,妻嫁别人用。智者好思量,为他受枷棒。
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《诗并序 其二十二》拼音版
道人头兀雷,例头肥特肚。本是俗家人,出身胜地立。饮食哺盂中,衣裳架上出。每日趁斋家,即礼七拜佛。饱吃更索钱,低头著门出。手把数珠行,开肚元无物。生平未必识,独养肥没忽。虫蛇能报恩,人子何处出。
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《诗并序 其二十一》拼音版
观内有妇人,号名是女官。各各服梳畋,悉带芙蓉冠。长裙并金色,横披黄儭单。朝朝步虚赞,道声数千般。贫无巡门乞,得谷相共餐。常住无贮积,铛釜当房安。眷属王侵苦,衣食远求难。出无夫...
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《行路难二十篇并序·其十九·第十九章明无觉精进》拼音版
君不见正心修行诸佛子,以见非心故不忧。知心非心意非意,八风伤逼岂怀愁。随风东西无我所,独脱逍遥不系舟。设使住时终非住,走遍十方而不流。不见我时于无我,善哉设性任沉浮。世间妄想无真实,吾于此中何所求?只用非心觉非觉,亦复正...
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《行路难二十篇并序·其十五·第十五章明空有不违》拼音版
君不见邪见非边不离边,颠倒分别亦非缘。自心非心念非念,常来常去实无迁。犹若金刚难沮坏,诸佛用此作金坚。世人称誉涅盘妙,馀道生死最深玄。即是无生之上忍,又是摩诃无碍禅。正士由心于是定,不为八风之所牵。天乐之在无心恋,小小财色岂能缠。随逢苦乐心无变,永别忆想忘忧煎。虚心无人无我所,任性浮沉如似颠。实照常法知无定,知法无性号为贤。行路难,路难非空亦非有。有无双遣两俱存,俱存无遣亦无受。
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《行路难二十篇并序·其十八·第十八章明不思议佛母》拼音版
...慈悲。嗔恚无明最微妙,世间智者不能思。昔日辛勤学知见,不知知见自无知。四趣三涂悉非有,三障三脱不分离。行路难,路难无有俱并忘。了知烦恼无生相,即是如来坐道场。
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《行路难二十篇并序·其十七·第十七章明法性平等》拼音版
君不见法性无知不可说,有漏无漏并虚通。虽复乖差作诸地,寻其本际尽皆同。亦复无同可同法,亦不以空持作空。若欲知斯殊妙道,但自穷搜五阴丛。如实无来亦无去,亦...
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《行路难二十篇并序·其十六·第十六章明魔怨》拼音版
君不见大道寂寞叵思寻,通融万象尽皆深。一切恬然无起灭,颠倒分别并从心。智者求心无处所,茫然绝相离贪淫。了了分明何所见,犹如病眼睹空针。若人体知颠倒想,不为妄苦所漂沈。世间诸法如阳焰,行...
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《行路难二十篇并序·其十四·第十四章明三空无性》拼音版
君不见诸佛圣人心无碍,为通道化说三无。虽说三无实无说,心为万境所由居。正使颠倒造五逆,随情所作并归如。抱朴澄神念无念,亦不分别灭无馀。所以安心不择处,了知真俗体非殊。息虑心空不舍事,名理言行不相扶。不依六尘心摇动,真...
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《行路难二十篇并序·其十二·第十二章明金刚解脱》拼音版
...此空无为佛母,复是真如无上珠。世人不知求此宝,贫穷匆匆六趣奴。不事身中法身佛,冗冗向外礼浮图。乍看而欲似精进,检责身中皆并粗。用个粗心逞言语,不了真源由是愚。随情忆想而分别,五阴六贼竞来诛。不肯寻求无上道,但知虚妄取名誉。口虽唱善还生恶,空言...