- 文学体裁四言诗
- 文学韵律押[支]韵
- 创作年代宋代
郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。
景德以后祀五方帝十六首·其四·酌献用《祐安》
真宗告飨六首·其一·告受天书用《瑞安》
熙宁祀皇地祇十二首·其七·太祖用《佑安》
宁宗郊祀二十九首·终献用《正安》
祫飨太庙·其一
绍兴祀大火十二首·其二·降神用《高安》
相关诗词
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明道亲享先农十首·其三·奠玉币用《嘉安》
将躬黛耜，先陟灵坛。嘉玉量币，乐举礼殚。神既至止，福亦和安。千斯积咏，万国多欢。
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大观宗祀明堂五首·其二·奠玉币用《镇安》
有邦事神，享帝为尊。内心致德，外示弥文。嘉玉效珍，荐以量币。恭钦伊何，惟以宗祀。
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熙宁以后祀高禖六首·其三·奠玉币用《嘉安》
昔帝高辛，先禖肇祀。爰揆仲阳，式祈嘉祉。陈之牺牲，授以弓矢。敷祐皇宗，施于孙子。
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绍兴以后祀五方帝六十首·黑帝奠玉币用《嘉安》
晨曦未升，天宇肃穆。祗若元祀，将以币玉。神之格思，三献茅缩。明灵怿豫，下土是福。
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皇祐亲享明堂六首·其二·奠玉币曰《镇安》
乾亨坤庆育函生，路寝明堂致洁诚。玉帛非馨期感格，降康亿载保登平。
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绍兴以后祀五方帝六十首·青帝奠玉币用《嘉安》
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，乃敢报旃。有邸斯圭，有量斯币。于以奠之，格此精意。
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绍兴以后祀五方帝六十首·白帝奠玉币用《嘉安》
惟时素秋，肇举元祀。礼备乐作，降登有数。洋洋在上，神既来止。神之格思，锡我繁祉。
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绍兴以后祀五方帝六十首·赤帝奠玉币用《嘉安》
太微呈祥，炎德克彰。佑我基命，格于明昌。一纯二精，有严典祀。于以奠之，以介繁祉。
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建隆郊祀八首·其三·奠玉币用《嘉安》
嘉玉制币，以通神明。神不享物，享于克诚。
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景德以后祀五方帝十六首·其二·奠玉币、酌献并用《嘉安》
条风始至，盛德在木。平秩东作，种献穜穋。律应青阳，气和玉烛。惠彼兆民，以介景福。