此君轩记

近代 王国维

原文 拼音版

zhúzhīwèicǎozhōngzhīyǒucāozhěqúnérzhōngércóngjiézhéérlínghánshǔérzhìyānchénzhīshāokōngérchénghánfēngnòngyuèxíngtàibǎibiànwèichuānàoqiānzhīyuánzhìxiǎotíngyōuxièsān竿gānliǎng竿gānjiē使shǐrénguānzhīxiōngkuòránérgāoyuānránérshēnlíngránérqīngzhīérqióngwánzhīérxièchāoshìzhīzhìzhījiéwèijìnshìjūnziyān

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作品简介

该文选自《王国维文学美学论著集》。这是作者为日本人川口国次郎的此君轩而作的记文。文章先描述了竹子“与君子为近”的品性,说明古代君子爱竹的原因;再层层推论“观爱竹者之胸,可以知画竹者之胸;知画竹者之胸,则爱画竹者之胸亦可知而已”,从而落笔到此君轩的由来。全文推物及人,歌颂了古代君子的志节情趣。虽题为轩记,却写得委婉含蓄、寓义深刻。

王国维

王国维

近代著名学者、文艺批评家

王国维(1877—1927),字静安,号观堂,浙江海宁人。早年留学日本,后执教清华研究院国学门,为“四大导师”之一。1927年6月,自沉于颐和园昆明湖。精甲骨文研究,创立出土材料与文献相参证的“二重证见法”以治史。有《人间词话》、《宋元戏曲考》、《观堂集林》等学术专著行世。其少作《人间词话》标出“境界”以为词中胜境。其个人创作亦以此为指归,有《人间词》甲乙稿。

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