彭汝砺
北宋文学家、官员
彭汝砺（1042—1095），字器资，饶州鄱阳（今属江西）人。宋治平二年（1065）进士第一，授保信军推官，武安军掌书记。元丰初年，出为江西转运判官，徙提点京西刑狱。元祐二年（1087），为起居舍人，升中书舍人。绍圣二年（1095）正月，召为枢密都承旨，未及赴任而卒。有《易义》《诗义》及诗文五十卷，已佚。后人辑其佚诗为《鄱阳集》。
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《予所居本章丞相旧第他日友人杨彦文为余道丞相时事因作一篇予杨丞相以郎官始卜此宅不出都门二十馀年遂至台衮故末句及之》拼音版
酂侯常以俭为师，僻地依然草满蹊。却指旧池曾浴凤，更攀乔树忆栖鸡。清泉恶石皆吾有，樽酒囊书得自携。谁道为郎多白首，已看霖雨出蟠泥。
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《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其四》拼音版
道非止精进，此意曾密传。宴坐历十劫，佛法不现前。一乘论知见，三兽分圣贤。君看娑竭女，初不学安禅。
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《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其六》拼音版
火风肆怒嗔，万物遭荡焚。起止甚自若，不受冤债吞。六情具三毒，安得有罪愆。异哉根与境，乃得此理存。
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《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其五》拼音版
汝心有罅隙，甘受梦幻缚。我念无异相，魔外分遮莫。初缘五欲囚，乃得入禅乐。自喜如弄猢，旁观胆先落。
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《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其一》拼音版
道心固有恒，至刚定无欲。得饱即酣卧，称心良易足。清歌一瓢风，笑唾千钟禄。谁能作九原，我欲掖埋玉。
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《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其二》拼音版
然灯有法传，释迦当即得。但闻记别音，乃知无所获。精真妙平等，明告恐疑惑。永怀常不轻，好心遭捶掷。
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《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其七》拼音版
馀生老变衰，复卧痴爱病。默观颠倒因，聊复自随顺。负暄庆生辰，自诳倚年运。偶然吐文章，朽木生芝菌。
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《偶睹春时花蕊繁发忽然发悟喜不自胜乃作一偈》拼音版
三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。
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《春初种藕池中久不出叶后稍稍出而不繁以为花已无望矣五月间忽发两枝皆红色一枝中含双朵如并头然一则中分三萼形类品字瓣皆表大而里》拼音版
...翼交綵。伟哉造物者，殷勤意无怠。默识种花心，事半偿且倍。我无锦十重，又乏珠百琲。惟应遂初衣，芰制纫兰茝。旁观见未曾，异种得毋乃。花样竞翻新，一笑付真宰。回看修竹林，四序色不改。
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《昆明池即老杜所谓昆明汉武旧时功者也予经其地盖已墟矣因作一律以寓慨叹之意云》拼音版
万里昆明未即功，方池凿象练兵戎。女牛跨汉东西隔，旗鼓连营远近同。巨舰初移云作阵，石鲸如动水生风。可怜无限桑麻地，都付征人事远攻。