- 文学体裁赞
- 创作年代明代
孙承恩
明朝礼部尚书
孙承恩（1481—1561），字贞甫、贞父，号毅斋，南直隶松江府华亭（今上海松江）人。延平太守孙衍之子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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《偈颂二百零五首 其八十》拼音版
十方法侣共安居，云月身心照处虚。转侧芦汀飞鹤鹭，亡机林壑混樵渔。瘢痕若尽光无际，丝糁才萌念有馀。廊下相逢休放喝，且容兴化撒珍珠。
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《偈颂二百零五首 其七十九》拼音版
十方大地是我一个身便能禁足，十方众生是我一个汉方解护生。禁足也步步不妄行，护生也心心不妄动。
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《偈颂二百零五首 其七十五》拼音版
不可得而有，不可得而无。寂寂十方坐断，寥寥一境清虚。妍丑那能瞒净镜，青黄莫我染明珠。刹海不能关锁月，夜来流影在珊瑚。
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《偈颂二百零五首 其七十》拼音版
三界唯心，唯心三界，一切法空观自在。处处光明处处身，者回泡幻同无碍。吐云如山，吞川如海，了无毛发居其外。万象森罗尽我家，只个虚空肚皮大。
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《偈颂二百零五首 其六十八》拼音版
不可得一，不可得异，我如是也彼如是。两茎眉现焰光身，百草头扬祖师意。归云谁使就青山，落华自得随流水。
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《偈颂二百零五首 其七十二》拼音版
时行即行卓然何倚，时止即止廓尔独灵。历万变而不我求功，住一如而不我藏用。
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《偈颂二百零五首 其六十九》拼音版
密密住其中，灵然空不空。一牛才饮水，五马不嘶风。位里亡消息，机头有变通。三千大千事，弹指入圆融。
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《偈颂二百零五首 其二百七》拼音版
...中夜月，物物斯应兮华上春风。因缘和合而生，生不可生生。影生于形，响生于声。森罗万像从峥嵘，虚空廓落无亏盈。杳杳冥冥，灵灵明明。是其中之精，非其外之情。见本家旷古之佛，得自己广大之经。湛兮若存无迹像，善恶不我相随行。物物现成观自在，人人具足常不轻。
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《偈颂二百零五首 其二百四》拼音版
一物长灵，十方普应。骑声跨色，超眺越听。浩浩也能纵能横，如如也能动能静。参饱丛林个样人，取饭不问谁家甑。佛云常乞是清规，一切食中斯正命。
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《偈颂二百零五首 其二百五》拼音版
一雨沾濡，诸根萌动。青黄各成其姿，长短各随其用。绵绵也妙有机丝，混混也廓无棱缝。若人问我如何，敢道不快漆桶。