贾生
〔宋〕
汉有洛阳子(1),少年(2)明是非(3)。
西汉初期有个洛阳人,少年就能辨明是和非。
所论(1)多感慨(2),自信肯依违(3)?
痛陈时政慷慨又激烈,坚信自己不肯乱追随。
死者若可作,今人谁与归?
如果古人现在都复活,今天我们究竟要跟谁?
应须(1)蹈东海(2),不但涕沾衣(3)。
与其跟着鲁仲连跳海,不如效法贾谊的行为。
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作品简介
《贾生》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首五言律诗。此诗是作者借贾谊的不幸命运,来表达他对现实的忧虑。前四句咏史,写贾谊遭遇之不幸。首联道其才学,年少而明悉天下治乱。颔联言其性格,忧国忧民,坚持立场,突出了贾谊形象的最主要特点。后四句伤今。颈联以为贾谊可为异代知音,而现实中罕有其匹,微露孤独之感。尾联则将情感直推向上,呈现悲愤色彩。全诗以前半映衬后半,以历史映衬现实,以贾谊映衬自身,看似曲折,实则主旨分明。
- 作品出处全宋诗
- 文学体裁五言律诗
- 创作年代北宋
创作背景
宋仁宗嘉祐四年(1059)秋,王安石以直集贤院为三司度支判官。任前,曾屡辞。《上皇帝万言书》就是此时所作。据洪迈《容斋四笔》卷四载,书上,“富(弼)韩(琦)二相公在相位,读之不乐”。仁宗最终也没有采纳王安石的改革意见。《贾生》这首诗正是王安石借西汉政治家和文学家贾谊的不幸命运,来表达他对现实的忧虑。
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