- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[文]韵
- 创作年代清代
相关诗词
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《天冠山二十八首·其二十五·三山石》拼音版
三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
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《天冠山二十八首·其二十四·砌潭》拼音版
山川万古秘,云雨一潭幽。何日卧龙起,碧潭空自秋。
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《行路难二十篇并序·其十五·第十五章明空有不违》拼音版
君不见邪见非边不离边,颠倒分别亦非缘。自心非心念非念,常来常去实无迁。犹若金刚难沮坏,诸佛用此作金坚。世人称誉涅盘妙,馀道生死最深玄。即是无生之上忍,又是摩诃无碍禅。正士由心于是定,不为八风之所牵。天乐之在无心恋,小小财色岂能缠。随逢苦乐心无变,永别忆想忘忧煎。虚心无人无我所,任性浮沉如似颠。实照常法知无定,知法无性号为贤。行路难,路难非空亦非有。有无双遣两俱存,俱存无遣亦无受。
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《行路难二十篇并序·其十七·第十七章明法性平等》拼音版
君不见法性无知不可说,有漏无漏并虚通。虽复乖差作诸地,寻其本际尽皆同。亦复无同可同法,亦不以空持作空。若欲知斯殊妙道,但自穷搜五阴丛。如实无来亦无去,亦不的在六情中。即是无原真法...
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《行路难二十篇并序·其十四·第十四章明三空无性》拼音版
...相扶。不依六尘心摇动,真如无作顺空虚。无去无来常不住,心神竭尽亦非无。不坏于身随一相,不断贪淫而不居。若谓无差还自缚,言其体异转伤躯。犹如梦幻无真实,本来非有若为除。行路难,路难顿尔难料理。凡夫妄见有差殊,真实凝心无彼此。
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《行路难二十篇并序·其十二·第十二章明金刚解脱》拼音版
...不肯寻求无上道,但知虚妄取名誉。口虽唱善还生恶,空言真实反成虚。馀今反虚持作实,亦不证实入无馀。行路难,路难举世皆虚妄。十缠五阴性无知,愚人于中自生障。
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《行路难二十篇并序·其十三·第十三章明寂静无照无得》拼音版
...曾存。照之与境俱差异,是故智士不能论。世人往往强分别,无中照见乱精魂。若能智照亡非照,分别智照复还奔。诸法本尔谁人作,寂静无寂亦无喧。故知众生颠倒想,还是众生无上尊。行路难,路难舍痴而非痴。飞禽走兽我能伏,只个心贼独难治。
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《行路难二十篇并序·其十·第十章明寂灭无心常行精进》拼音版
君不见寂灭性中无寂灭,真实觉中无觉和。亦复无有无知觉,清虚寂寞离方规。法性自尔无因致,忆想颠倒性无为。正使飘流遍三界,于其心中实不移。无去无来亦无住,善达无住亦无亏。诸佛世雄非尊大,三毒四倒亦非卑。却寻缘心无所得,无缘心中缘复弥。若欲速去无上...
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《王良百一诗 其十九》拼音版
毛病深知害,妨人在不占。大都如此类,无祸也宜嫌。
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《偈颂七十八首·其六十九》拼音版
...像而普应,神无虑而常安。随之也不见去吊,迎之也不见来端。一藏教祇成赞叹,三世佛止可傍观。烛晓堂虚,织妇转机梭路细。水明夜静,渔老拥蓑船月寒。