- 文学体裁赞
- 创作年代明代
孙承恩
明朝礼部尚书
孙承恩（1481—1561），字贞甫、贞父，号毅斋，南直隶松江府华亭（今上海松江）人。延平太守孙衍之子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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偈颂二百零五首 其二百四
一物长灵，十方普应。骑声跨色，超眺越听。浩浩也能纵能横，如如也能动能静。参饱丛林个样人，取饭不问谁家甑。佛云常乞是清规，一切食中斯正命。
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偈颂二百零五首 其二百五
一雨沾濡，诸根萌动。青黄各成其姿，长短各随其用。绵绵也妙有机丝，混混也廓无棱缝。若人问我如何，敢道不快漆桶。
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偈颂二百零五首 其二十六
身非尘聚，卓卓妙存。心非情缘，冥冥独尊。其体也出诸障碍，其用也得大自在。无去无来，非显非晦。应色应声，亡对亡待。馒头胡饼观世音，还我当行家卖买。
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偈颂二百零五首 其二十三
露，超宗越祖。人言渠爇返魂香，我道伊挝涂毒鼓。苦苦，更若咬文嚼字，规行矩步。上唱下随，前瞻后顾。张三裹帽新有钱，富汉不是恁么做。
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偈颂二百零五首 其二十
舌头一脔肉，口唇两片皮。其间无固必，分外莫猜疑。赵州古佛，云门圣师，历历机头不挂丝。自然桃李成蹊去，那是春风作意吹。
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偈颂二百零五首 其二百六
若于一切法上通，身去亦是有所得。若于一切用处豁，落去亦是有所得。
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偈颂二百零五首 其二百二
演出一大藏，明明超过诸缘上。随曲随直也流水转山，随高随下也虚舟驾浪。
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偈颂二百零五首 其二百三
灵云悟桃华，玄沙旁不肯。昭昭然此心分明，隐隐也放身未稳。放得稳，八两元来是半斤，钩头秤尾能平等。
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偈颂二百零五首 其二百
闻说英雄苦战争，四方歧路自难行。而今踏著长安道，始信家邦久太平。
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偈颂二百零五首 其二百一
曾到家山里许看，星河濯月霁天寒。个时失却娘生口，始信从来鼻孔宽。