- 文学体裁偈颂
- 文学韵律押[东]韵
- 创作年代宋代
释心月
释心月（？—1254），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（1238），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（1246），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。
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《偈颂一百零四首·其八十五》拼音版
光明幢，如来藏。八面玲珑，十方通畅。拭佛祖大病之疮疣，见鬼神幽愁之情状。抬你爷，抬你娘，抬上方丈，洞山宁免无根谤。
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参得到，悟得彻，自谓龙门上客。荐福有棒，亦未到伊吃。行百里者半九十。
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结夏已十日了也，寒山子作么生。村诗吟落韵，竹管贮残羹。结夏已十日了也，水牯牛作么生。爱从荒草去，不向坦途行。精神陡顿，头角峥嵘。好把一坑埋瘗却，千峰云静月华明。
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《偈颂一百零一首·其八十五》拼音版
云收天际，杲日当空。坐立俨然，如何通信。自是不归归便得，五湖烟浪有谁争。
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于食等者，于法亦等。于法等者，于食亦等。法食双运，平等普熏。
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《偈颂一百五十首·其八十一》拼音版
犀牛扇子破多时，全暗全明。问著元来总不知，最为亲切。无限清风与头角，成群作队。尽同云雨去难追，鼻绳在我手里。
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三种病二种光即不问，且如何是法身。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
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久晴不雨则旱，旱固可忧。久雨不晴则涝，涝亦可忧。不旱不涝，尤为可忧。不曾下得春时种，空向田头望有秋。
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《偈颂一百五十首·其八十九》拼音版
直上觑，直下觑。七佛已前，闲家泼具。少室铁牛，黄梅石女。
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《偈颂一百六十首·其八十二》拼音版
今朝七月五，打鼓普请看。万里无片云，犹欠一大半。