- 文学体裁赞
- 文学韵律押[皓]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
-
《弹琴逾时作解嘲以呈万松老师》拼音版
一曲悲风历指寒，昔年曾奉万松轩。本嫌浮脆删吟抑，为爱轩昂变撞敦。高趣酿成真有味，烦襟洗尽了无痕。禅人若道声尘妄，孤负观音正法门。
-
《寄武川摩诃院圆明老人五首·其四》拼音版
归与不得效渊明，细碎功名误此生。客里正如闲气味，病来犹有好心情。冰弦罢品昭君曲，醉墨闲题苏武城。受用观音法无尽，悲笳风送两三声。
-
《比丘观音赞》拼音版
补陀如如，人天具瞻。现真实相，不假庄严。如莲得水，灌溉滋悦。如水注瓶，表里洞彻。光弥觉海，香满旃檀。得大自在，作如是观。
-
《文心雕龙·颂赞》拼音版
...褒贬，约文以总录，颂体以论辞；又纪传后评，亦同其名。而仲治《流别》，谬称为述，失之远矣。及景纯注《雅》，动植必赞，义兼美恶，亦犹颂之变耳。然本其为义，事在奖叹，所以古来篇体，促而不广，必结言于四字之句，盘桓乎数韵之词。约举以尽情，昭...
-
《伤河龛老人》拼音版
...矶，破舟仍系绿杨枝。水流不为人流去，鱼乐宁知人乐时。土龛门前一行柳，独引青丝织鱼笱。柳花漠漠飞复飞，鱼笱如今落谁手。余嗟老人多悲辛，老人昔日伤几人。人情相掩且相叹，不喜河头秋与春。
-
《法眼禅师真赞》拼音版
八万四千，大悲宝目。问此多目，孰为正观。惟阿那律，无目而视。问此真目，毕竟安在。是法眼者，犹为金屑。有法无眼，有眼无法。稽首导师，五蕴皆寂。悲观慈观，等大圆镜。颓然方床，如梦中事。山河大地，一切消陨。
-
《玉楼春·有自九江以石中作观音像持送者，因以词赋之》拼音版
琵琶亭畔多芳草，时对香炉峰一笑。偶然重傍玉溪东，不是白头谁觉老。补陀大士神通妙，影入石头光了了。肯来持献可无言，长似慈悲颜色好。
-
《赠城南观音院庵主广师》拼音版
簿领日婴薄，纷然汩幽襟。驾言出城南，聊欲清此心。平冈见净刹，石径郁以深。中有苦空人，峭健奇骨森。十年一庵下，形迹了莫寻。兀如拥败褐，口吐众妙音。时下寂照堂，声绝响亦沈。默矣盖自得，其谁知少林。
-
《观音院怪松》拼音版
怪松屡见无如此，每度来观说向僧。若遇风雷宜守护，恐生头角便飞腾。秋声绕殿随斋磬，夜影侵廊对佛灯。韦偃毕宏今不在，欲求人画有谁能。
-
《观音院读壁间苏在廷少卿两小诗次韵二首·其二》拼音版
老去痴顽不受镌，姓名身后更须传。世间商略无归处，只合长斋绣佛前。