王十朋
南宋著名政治家、诗人，爱国名臣
王十朋（1112一1173），字士龙，号艮斋，温州永嘉（今浙江温州）人。少时从伯父弼宦游，熟知南渡初事。后从程颐弟子袁溉学。绍兴末，为鄂州武昌令。乾道中进大理正，后知常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开永嘉事功学派先声。有《浪语集》《书古文训》。
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《谢韬光上人赠百龄藤杖》拼音版
衰病近来行少力，光公乞我百龄藤。
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《山行四咏 其二 藤杖》拼音版
每约云山友，高峰只独登。莫愁无伴侣，犹有一枝藤。
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《李郎中有诗谢寄藤杖仍次韵答之》拼音版
海南觅得古藤枝，持与诗人杜牧之。紫贝斑文鞭更烂，赤龙苍骨蜕尤奇。路无夷险终全节，用有行藏一任时。非但与君扶脚力，鏦蛟剸虎要支持。
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《南诏朱藤杖》拼音版
六节南藤色似朱，拄行阶砌胜人扶。会须将入深山去，倚看云泉作老夫。
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《答僧拄杖》拼音版
灵藤为拄杖，白净色如银。
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《题赵琳画东坡石上以杖横膝扇头二首·其一》拼音版
庙堂竟何人，此老乃石上。盘礴万古胸，入此一藤杖。击去荆舒蛮，扶来司马相。君看熊虎颜，百兽不敢傍。
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《简僧求秦望山拄杖》拼音版
老病龙钟不自持，饱知藤杖可扶衰。明朝欲入天台去，试就高人乞一枝。
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《致斋太常寺以杖画地成二首·其二》拼音版
杖藤为笔沙为纸，闲立庭前试草书。无奈春风犹掣肘，等闲撩乱入衣裾。
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《志公院在剑门东五里院东石壁间有若僧负杖者杖端仿佛有刀尺拂子之状》拼音版
...缠妖祲，哀哉斯民乱方甚。锦幪老人盖古佛，现身为作大慈荫。萧翁八十尚儿痴，幡盖钟螺闹中禁。当时此老默笑渠，大法栋梁身独任。杖头示人三转语，开口丧身如饮鸩。纷纷放弑但可怜，何曾为汝陈符谶。