- 文学体裁古风
- 创作年代元代
相关诗词
-
咏怀八十二首·其八十
出门望佳人,佳人岂在兹?三山招松乔,万世谁与期?存亡有长短,慷慨将焉知?忽忽朝日隤,行行将何之?不见季秋草,摧折在今时。
-
咏怀八十二首·其七十七
咄嗟行至老,僶俛常苦忧。临川羡洪波,同始异支流。百年何足言,但苦怨与雠。雠怨者谁子,耳目还相羞。声色为胡越,人情自逼遒。招彼玄通士,去来归羡游。
-
和张寺丞功父八绝句·其七
湖边花底旧论诗,再要寻盟今若为。道是莺啼无点泪,教莺闻此也垂洟。
-
送都大茶马入觐八绝句·其七
翩翩不下楚江鸥,水宿风餐得自由。闻道鸾凰上霄汉,亦知惊起却回头。
-
冬怀八首·其七
何须南国更招魂,瓯脱江山几处存!豫让有身还未漆,要离无族已先燔。最怜燕子来孤岛,独负梅花到故园。总使须眉仍健在,严风朔雪不堪言!
-
道德经(第七十八章)
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”正言若反。
-
道德经(第十七章)
太上,不知有之;其次,亲誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。 悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓:「我自然。」
-
道德经(第七十二章)
民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵,故去彼取此。
-
庄子·杂篇·(5)寓言
...彼视三釜三千钟,如观雀蚊虻相过乎前也。”颜成子游谓东郭子綦曰:“自吾闻子之言,一年而野,二年而从,三年而通,四年而物,五年而来,六年而鬼入,七年而天成,八年而不知死、不知生,九年而大妙。生有为,死也亏。公以其死也,有自也;而生阳也,无自也。而果然乎?恶乎...
-
送谢师宰赴任楚州·其二
昆崙一支流向东,七月八月船如风。爱君少壮此行乐,恨我留连成老翁。神头两岸水无穷,伏槛荷花满地红。当时不得君携手,今日山川在眼中。