- 创作年代南宋
相关诗词
-
送进士彭琉赴政和知县
霜露凋卉木,朔风激郊原。之子戒行迈,相送城南门。驰车指瓯越,靡靡无停奔。山川间道路,气序异凉温。仳离方自兹,曷舒中郁烦。念子同乡彦,令质挺玙璠。劲节夙所尚,古道矢弗谖。宾兴属昌期,出宰膺明恩。善政崇教育,化理由身惇。行矣懋树立,以副平生言。
-
呈许深父及之
路入分宜县,心驰月旦评。参差万木合,曲折乱滩行。江右孰茂宰,斯人垂大名。凫飞看公入,鸢堕黯余情。
-
戏题巫山县用杜子美韵
巴俗深留客,吴侬但忆归。直知难共语,不是故相违。东县闻铜臭,江陵换裌衣。丁宁巫峡雨,慎莫暗朝晖。
-
送王子大知县
金闺通籍绾铜章,荔子黄时恰到乡。僧夏相期尘外住,官期将趣橐中装。倾心栖棘仇香地,侧耳鸣弦单父堂。说着江西如故里,南城春色胜河阳。
-
论语·13《子路篇》
...者有所不为也。”子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”子...
-
荀子·解蔽第二十一
...关龙逢,以惑其心,而乱其行。纣蔽于妲己、飞廉,而不知微子启,以惑其心,而乱其行。故群臣去忠而事私,百姓怨非而不用,贤良退处而隐逃,此其所以丧九牧之地,而虚宗庙之国也。桀死于鬲山,纣县于赤旆。身不先知,人又莫之谏,此蔽塞之祸也。成汤监于夏桀,故主其心而...
-
荀子·儒效
...擅也;成王乡无天下,今有天下,非夺也;变埶次序节然也。故以枝代主而非越也;以弟诛兄而非暴也;君臣易位而非不顺也。因天下之和,遂文武之业,明主枝之义,抑亦变化矣,天下厌然犹一也。非圣人莫之能为。夫是之谓大儒之效。秦昭王问孙卿子曰:“儒无益于人之国...
-
庄子·内篇·(3)养生主
...:「臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀...
-
庄子·外篇·(13)山木
...。向也不怒而今也怒,向也虚而今也实。人能虚己以游世,其孰能害之!”北宫奢为卫灵公赋敛以为钟,为坛乎郭门之外。三月而成上下之县。王子庆忌见而问焉,曰:“子何术之设?”奢曰:“一之间无敢设也。奢闻之:‘既雕既琢,复归于朴。’侗乎其无识,傥乎其怠疑。萃乎芒乎,...
-
庄子·外篇·(15)知北游
...丞:“道可得而有乎?”曰:“汝身非汝有也,汝何得有夫道!”舜曰:“吾身非吾有也,孰有之哉?”曰:“是天地之委形也;生非汝有,是天地之委和也;性命非汝有,是天地之委顺也;子孙非汝有,是天地之委蜕也。故行不知所往,处不知所持,食不知所味。天地之强阳气也,又胡可...