- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[尤]韵
- 创作年代清末近现代初
林朝崧
中国台湾诗人
林朝崧（1875—1915），字俊堂，号痴仙，台湾彰化县雾峰乡人。林朝崧出身于武功之家，其父亲林利卿、族伯林文察、族兄林朝栋均是清朝同治、光绪年间颇有战功的将领。林朝崧作为栎社的发起人和首任理事，在台湾地方文学发展史上占有重要地位，被誉为“全台诗界泰斗”。
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《题雪庵》拼音版
浊世尘千劫，高人雪一庵。风烟飞不到，冰柱矻相参。鹤映水光润，龙腾剑气酣。题诗霜拂颖，载酒月浮骖。宇宙澄元气，溪山失瘴岚。由来高洁士，不独重东南。
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《往舍弟子彦归自清江承匏庵徵君题惠素扇索及拙笔因勉为写此仍倚题其端以答远意》拼音版
谁似匏庵散澹人，暮年诗思转清新。山房酒醒闲无奈，乘月还来看绿云。
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《寄题杭州通判胡学士官居诗四首·其三·方庵》拼音版
众人庵尽圆，君庵独云方。君虽乐其中，无乃太异常。劝君刓其角，使称著月床。自然制度稳，名号亦可详。东西南北不足辨，左右前后谁能防。愿君见听便如此，鼠蝎四面人恐伤。
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《长安李晦叔醉老庵》拼音版
醉老名庵晦叔为，庵中长是醉淋漓。扶头未得日过午，门外万端俱不知。
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《谢秀才晦庵》拼音版
山有武夷，水有建溪。有猿有鹤，有庵可栖。有庵可栖，云乎不归。
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《题瞿庵璧》拼音版
...复寄此居，既巳作幻观，亦复任诸有。在昔瞿昙氏，称为释氏师。大道无一有，无有即无佛。无佛佛非无，无无佛自在。指身即见佛，指庵佛亦存。名之曰瞿庵，庵为小歇脚。我为天蘧庐，庵还托我宿。无我亦无庵，乃入非想地。此理我难陈，以问瞿上人。
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《再题信庵墨梅》拼音版
信庵墨戏古无之，元气淋漓尔许奇。特与此翁挥匹楮，不为彼相作横枝。秘藏扫雪辋川画，曾序调羹沂国诗。九十老农尤宝惜，时时开卷拂蛛丝。
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《题新庵壁间》拼音版
道人庭宇知何有，几个修篁一树梅。说似庵门莫深闭，断无俗客此间来。
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《昌甫题西洛遗民诗卷并所书杜句》拼音版
东里感兴西洛诗，其年忧国初南来。后人玩之可忘疲，甚矣世变非吾衰。长言短句笔墨古，颠倒妙处谁能窥。雨凉梅熟樽酒地，旧人家藏欣见之。其间亦录杜陵老，笺阔轴大何尔为。要知真识未易见，我乃徵逐于兹时。潇湘莫结遗民悲，信诚空叹晏叟痴。
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《次韵宝印叔题止庵三绝·其二》拼音版
容膝茅庵不妄开，欲令人悟止由来。个中妙意知谁解，多作休休莫莫猜。