觉衰
〔唐〕
久知老会至,不谓便见侵。
今年宜未衰,稍已来相寻。
齿疏发就种,奔走力不任。
咄此可奈何,未必伤我心。
彭聃安在哉?周孔亦已沉。
古称寿圣人,曾不留至今。
但愿得美酒,朋友常共斟。
是时春向暮,桃李生繁阴。
日照天正绿,杳杳归鸿吟。
出门呼所亲,扶杖登西林。
高歌足自快,商颂有遗音。
- 复制
- 朗读
- 喜欢
- 完善
作品简介
《觉衰》是唐代文学家柳宗元创作的一首五言诗。此诗表达了作者面对衰老的旷达潇洒之态度,是柳宗元诗集中难得的“快诗”。前六句写“衰至”的早期感受;次六句写对“衰至”的认识和理解,是衰后的强作宽解之语;末十句更放开一步,力作超拔。全诗忧中有乐,乐中有忧,忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。
- 作品出处全唐诗
- 文学体裁五言古诗
- 创作年代809年
创作背景
《觉衰》此诗是柳宗元被贬永州后的作品,根据诗中表现出的被贬后少有的超脱旷达的精神风貌,应与《饮酒》《读书》创作于同时。
相关诗词
-
山中·老去筋骸转觉衰
老去筋骸转觉衰,闲忙犹复费支持。傍山新接龟头屋,为菊重编麂眼篱。仕宦已忘如隔世,力田断不似逢时。北窗高卧美无价,山鸟竟知吾是谁。
-
行路难二十篇并序·其十九·第十九章明无觉精进
...独脱逍遥不系舟。设使住时终非住,走遍十方而不流。不见我时于无我,善哉设性任沉浮。世间妄想无真实,吾于此中何所求?只用非心觉非觉,亦复正修于不修。若人不知如此处,不应称名作比丘。为个痴心作奴仆,爱结缠之不自由。而此更增诸苦恼,永劫长涂三界囚。生死...
-
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其十三·贤善首菩萨章
陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。顿机做处天飞电,大器任时海纳川。不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。
-
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其十二·圆觉菩萨章
选场随手取标毬,长短期中入社流。觉后绳绳机自脱,悟来密密类难收。十分饱足雪山草,一色浑成露地牛。风扫水天尘翳尽,芦华相照月明秋。
-
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其五·金刚藏菩萨章
黄金出矿断前疑,岸走舟安觉所欺。动目是渠摇湛水,聚萤无我灼须弥。翳消便见飞华尽,机迅将知击电迟。识得堆堆庵内主,外魔那得到藩篱。
-
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其七·清净慧菩萨章
觉了前前非处难,而今步步到长安。色心㳷合无丝路,法性圆融没许般。个事本来元脱洒,几人到此出颟顸。妄亡起灭功成也,应笑风幡动刹竿。
-
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其三·普贤菩萨章
侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。觉非渐次亡棱缝,幻自消镕得混圆。妙应通身无向背,古菱花不染媸妍。
-
世说新语·任诞第二十三
...葬后三日反哭。诸人欲要之,初遣一信,犹未许,然已停车。重要,便回驾。诸人门外迎之,把臂便下,裁得脱帻箸帽。酣宴半坐,乃觉未脱衰。桓宣武少家贫,戏大输,债主敦求甚切,思自振之方,莫知所出。陈郡袁耽,俊迈多能。宣武欲求救于耽,耽时居艰,恐致疑,试以...
-
曾国藩诫子书
...己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎?四曰习劳则神...