- 文学体裁赞
- 创作年代宋代
释慧远
宋代僧人
释慧远（1103—1176），号瞎堂，俗姓彭，眉山（今属四川）人。年十三因其兄而出家，先至成都习经论学于大慈寺，留四年乃出游。云游各地近四十年，问答无滞，机锋峻发。孝宗乾道中，居临安灵隐寺。帝屡召入内殿，咨论法要，赐号佛海大师。淳熙中，说偈预示终期，安坐而逝。
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《曹源和尚赞·其二》拼音版
父曹源，祖密庵。碧落碑，无赝本。破沙盆，正法眼。清庙瑟有遗音，坐者立者，以心印心。不肖之子，作如是赞。非特旌于往古，亦乃诏于来今。
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《竹庵圭和尚赞》拼音版
赞叹竹庵也是妙喜，骂詈竹庵也是妙喜，赞之骂之各有所以。赞之者为渠具衲僧正眼，骂之者为渠浸在醋瓮里。或曰如竹庵之为宗师也，不可赞不可骂。精金美玉自有定价，赞之骂之徒增话把。妙喜闻之笑而不答，但拊掌叩齿三下，从教渠赞龟打瓦。
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《志公和尚赞》拼音版
一据独龙冈，三朝扬圣化。擘破老面皮，索尽辽天价。当时误杀张僧繇，谁料而今转更遥。描不成，画不就，三个骰儿抛十九。一段风光何处有，曲尺剪刀并扫帚。
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《东山源和尚赞》拼音版
...谱之曲。自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。何须象骨岩高，须知已展不缩。韶成九包至，樵唱一夔足。家私莫隐，全封半幅。赞之骂之，口哑舌秃。
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《妙峰和尚赞》拼音版
见之目明，气和如春，犹据妙峰顶时平等示人。望之心折，面冷如铁，犹坐莲峰堂时大默而说。奔走龙象，鞭斥风霆。不约而绳，不令而行。宜其谈笑兴起东庵正脉，廓清末流之辙。至于灵机绝唱，不堕常调，莫妙乎庚峰定穴者也。
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《大巅和尚赞》拼音版
赶首座出院，勘三平中箭。放过韩文公，钩头通一线。谩道昼夜一百八，也是和盲悖诉瞎。
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《圜悟和尚赞三首·其一》拼音版
道大德备之词，赞师之真。此处无金二两，俗人酤酒三升。超佛越祖之谈，赞师之禅。削圆方竹杖，鞔却紫茸毡。无可论，无可说，正是守著系驴橛。那堪更言七坐道场三奉诏旨，大似郑州出曹门，且喜没交涉。降...
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《普融平和尚赞》拼音版
示无作相，击涂毒鼓。行无缘恶，诛佛诛祖。如是见得普融，妙喜未敢相许。直下来也，如龙似虎。一槌打破太虚空，至今一缺无人补。
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《盐官和尚赞》拼音版
老倒放，不会事。扇破觅，犀牛儿。尚有遗风馀烈，㗶吒哒哩嚤呢。
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《西余端和尚赞》拼音版
被底礼寅朝，去住随风扫。名呼章相公，侮嫚圆照老。不托和尚，两拳打翻。回头妖僧，一句骂倒。只看这几著子，不必问他禅道。个是金毛师子儿，狐狸野干徒叫噪。