- 文学体裁四言诗
- 文学韵律押[祃]韵
- 创作年代宋代
郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。
《景德以后祀五方帝十六首·其四·酌献用《祐安》》拼音版
《真宗告飨六首·其一·告受天书用《瑞安》》拼音版
《宁宗郊祀二十九首·终献用《正安》》拼音版
《熙宁祀皇地祇十二首·其七·太祖用《佑安》》拼音版
《祫飨太庙·其一》拼音版
《绍兴祀大火十二首·其二·降神用《高安》》拼音版
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《报任安书》拼音版
...思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之...
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《严先生祠堂记》拼音版
...高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之...
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《听华严诗》拼音版
法席开广方，缁徒满胜筵。圣众随云集，天华照日鲜。座分千叶华，香引六铢烟。钟声闻有顶，梵响韵无边。一音宣妙义，七处重弘宣。唯心明八会，涤虑体三禅。既悟无生灭，常欣佛现前。
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《红绣鞋·春日湖上》拼音版
绿树当门酒肆，红妆映水鬟儿，眼底殷勤座间诗。尘埃三五字，杨柳万千丝，记年时曾到此。
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《琅琊山中三首·其一》拼音版
草堂寄放琅琊间，溪鹿岩僧且共閒。冰雪能回草木死，春风不化山石顽。《六经》散地莫收拾，丛棘被道谁刊删？已矣驱驰二三子，凤图不出吾将还。
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《山途二首·其二》拼音版
南北驱驰任板舆，谪乡何地是安居？家家细雨残灯后，处处荒原野烧馀。江树欲迷游子望，朔云长断故人书。茂陵多病终萧散，何事相如赋《子虚》？
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《林汝桓以二诗寄次韵为别·其二》拼音版
尧舜人人学可齐，昔贤斯语岂无稽？君今一日真千里，我亦当年苦旧迷。万理由来吾具足，六经原只是阶梯。山中仅有閒风月，何日扁舟更越溪？
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《治安疏》拼音版
...推及所生。天下忻忻，以大有作为仰之。识者谓辅相得人，太平指日可期，非虚语也，高汉文帝远甚。然文帝能充其仁恕之性，节用爱人，吕祖谦称其能尽人之才力，诚是也。一时天下虽未可尽以治安予之，然贯朽粟陈，民物康阜，三代后称贤君焉。陛下则锐精未久，妄念牵之而去矣...
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《本草纲目原序》拼音版
...十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷，虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》。愿乞一言，以托不朽。予开卷细玩，每药标正名为纲，附释名为目，正始也。次以集解、辩疑、正误，详其土产形状也。次以气味、主治、附方，著其体用也。上自坟典，下...
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《再用前韵·其一》拼音版
夜雨红灯话《梦粱》，人言十事九荒唐。任移斗柄嗟王母，枉执干戈痛国殇。博戏几人朱果掷？劫灰遍地白莲香。残山一角携君看，差喜无须割地偿。