作品简介
《踏莎行·元夕》是诗人王国维创作的词作，被整理收录在王国维的词稿《人间词话》甲稿之中。王国维在上半片写了衣裳光鲜的女郎，华灯交映，一切都是美好的样子。下半片却是由美好状回到现实，初写鱼龙飞舞，车水马龙，最后月色寂静，鸡鸣灯熄。这首词的写作手法与传统写元宵的词并无二致，通过写元夜的欢娱，突出了现实的无奈。整体来说艺术特点以叙述为主，渲染出元宵的热闹，衬托出作者的内心世界。
- 作品出处人间词
- 文学体裁词
- 词牌名称踏莎行
- 创作年代清末
创作背景
据佛雏先生引王国维父亲王乃誉日记记载：1904年正月十三日，王国维偕弟王国华自海宁到上海，当时他担当上海的《教育世界》的主编，十五日，王国维带着弟弟游上海元宵节。《踏莎行·元夕》这首词就是记录上海的元宵灯火的盛状。
王国维
近代著名学者、文艺批评家
王国维（1877—1927），字静安，号观堂，浙江海宁人。早年留学日本，后执教清华研究院国学门，为“四大导师”之一。1927年6月，自沉于颐和园昆明湖。精甲骨文研究，创立出土材料与文献相参证的“二重证见法”以治史。有《人间词话》、《宋元戏曲考》、《观堂集林》等学术专著行世。其少作《人间词话》标出“境界”以为词中胜境。其个人创作亦以此为指归，有《人间词》甲乙稿。
相关诗词
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《踏莎行·梦江南》拼音版
水咽离亭，梦寻归渡。今春曾向江南去。笑人柳絮不知愁，几番弄雪还骄雨。半榻茶烟，一丝香炷。春光有尽愁无数。杜鹃啼断夕阳技，月明又到花深处。
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《婆罗门引·六月既望，水西小榭纳凉，忆己亥是夕龙树寺旧游。用梦窗韵》拼音版
纱巾倦整，绕池风起叠奁冰。泠泠雨度高城。帘卷天东娥镜，娟夕素妆成。奈临醒玉艳，尚妒闲情。南楼翠层。记被酒、踏莎行。未了琴尊短梦，惊散笳声。鸥边社凉，又拖逗、秋心生半庭。芳卷墨、自展罗屏。
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斜日楼台，平芜道路。玉骢嘶去无寻处。断霞一抹远山横，东风忽送行云住。美景匆匆，华年负负。当筵空把金尊舞。尊前馀沥且休挥，明朝帘外迷红雨。
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《踏莎行·东墙》拼音版
挼柳风轻，抹莎烟淡。微闻香气来天半。粉香一带是银河，彩云捧出芙蓉面。惹得蜂迷，顿教蝶恋。轻轻语笑声将远。鞦韆犹自架花丛，残红寂寂飞庭院。
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点点凌波，些些眉妩，玉莲花下私行去。花光脸色不分明，红酥欲凝娇无语。醉玉如烟，汗妆如雨，风流体态还如许。罗衣恰好半身长，依稀已到销魂处。
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《踏莎行·无题》拼音版
中表姻亲，诗文情愫，十年幼小娇相护。不须燕子引人行，画堂到得重重户。颠倒思量，朦胧劫数，藕丝不断莲心苦。分明一见怕销魂，却愁不到销魂处。
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一领布袍，一床纸被。葫芦拄杖为行李。三杯两盏乐天真，谁能与你争闲气。满眼苍生，争名夺利。朝朝只要巴家计。教他吃个土馒头，方知里面□滋味。
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《踏莎行·祖席离歌》拼音版
祖席离歌，长亭别宴，香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶，行人去棹依波转。画阁魂消，高楼目断，斜阳只送平波远。人穷人尽是离愁，天涯地角寻思遍。
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《踏莎行·细草愁烟》拼音版
细草愁烟，幽花怯露，凭阑总是销魂处。日高深院静无人，时时海燕双飞去。带缓罗衣，香残蕙炷，天长不禁迢迢路。垂杨只解惹春风，何曾系得行人住！
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《踏莎行·还是归来》拼音版
还是归来，依前问渡。好风引到经行处。几声啼鸟又催耕，草长柳暗春将暮。潦倒无成，疏慵有素。且陪野老酬天数。多情惟有面前山，不随潮水来还去。