- 文学体裁四言诗
- 创作年代宋代
郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。
景德以后祀五方帝十六首·其四·酌献用《祐安》
真宗告飨六首·其一·告受天书用《瑞安》
宁宗郊祀二十九首·终献用《正安》
熙宁祀皇地祇十二首·其七·太祖用《佑安》
祫飨太庙·其一
绍兴祀大火十二首·其二·降神用《高安》
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胡笳十八拍十八首·其十七
燕山雪花大如席，与儿洗面作光泽。恍然天地半夜白，闺中祇是空相忆。点注桃花舒小红，与儿洗面作华容。欲问平安无使来，桃花依旧笑春风。
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高宗
须信精诚可动天，高宗一梦得真贤。济川不赖良舟楫，安得中兴五千年。
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中庸·第二十七章
大哉圣人之道！洋洋乎，发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。待其人而后行。故曰：“苟不至德，至道不凝焉。”故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇...
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中庸·第十七章
子曰：“舜其大孝也与？德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：'嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天。保佑命之，自天申之。’故大德者必受命。”
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天马二首·其二
天马徕，从西极，涉流沙，九夷服。天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼。天马徕，历无草，径千里，循东道。天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台。
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从军诗五首·其二
...隰埛。征夫怀亲戚，谁能无恋情。拊衿倚舟樯，眷眷思邺城。哀彼东山人，喟然感鹳鸣。日月不安处，人谁获恒宁。昔人从公旦，一徂辄三龄。今我神武师，暂往必速平。弃余亲睦恩，输力竭忠贞。惧无一夫用，报我素餐诚。夙夜自恲性，思逝若抽萦。将秉先登羽，岂敢听金声。
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郊祀纪事十首·其十
楼上红鸾扇影寒，楼前宣赦万人看。清台奏瑞初呈了，五色祥云簇彩竿。
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恭和御制郊祀喜晴诗
圣学渊源贯九邱，雍容元祀得迟留。
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绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵
宝历三千岁，龙飞二十春。胡弓不窥月，塞马自无尘。礼乐湮沦久，君臣制作新。诚心躬庙飨，大祀肃郊禋。密雪埋群嶂，凝阴翳上旻。九枝腾晓日，万骑出严宸。辇路晴沙软，宫城宿雾匀。崇坛方肇造，苍璧遂前陈。秀色霜明俎，华滋露湿裀。馨香登秬黍，茧栗荐黄犉。月引笙箫度，...
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恭进郊祀庆成诗五首·其五
圣寿三千岁，精禋二祀馀。天心亲道德，四海混车书。奎画宸章丽，台躔上宰居。小臣长拜舞，犹得奉皇舆。