- 文学体裁四言诗
- 创作年代宋代
《景德以后祀五方帝十六首·其四·酌献用《祐安》》拼音版
《真宗告飨六首·其一·告受天书用《瑞安》》拼音版
《宁宗郊祀二十九首·终献用《正安》》拼音版
《熙宁祀皇地祇十二首·其七·太祖用《佑安》》拼音版
《祫飨太庙·其一》拼音版
《绍兴祀大火十二首·其二·降神用《高安》》拼音版
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《古代文论选段》拼音版
...形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。《典论.论文》·曹丕盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞...
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《论语·17《阳货篇》》拼音版
...仕矣。”子曰:“性相近也,习相远也。”子曰:“唯上知与下愚不移。”子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也!前言戏之耳。”公山弗扰以费畔,召,子欲往。子路不...
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《论语·3《八佾篇》》拼音版
...如也,绎如也,以成。”仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”
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《论语·8《泰伯篇》》拼音版
...唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也!焕乎其有文章!”舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐、虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。”子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食...
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《报任安书》拼音版
...者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,...
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《咏怀诗十三首》拼音版
...悟精,魂射飞扬。君子克己,心吉冰霜。泯泯乱昏,在昔二王。瑶台璇室,长夜金梁。殷氏放夏,周翦纣商。于戏后昆,可为悲伤。【其十三】晨风扫尘,朝雨洒路。飞驷龙腾,哀鸣外顾。揽辔按策,进退有度。乐往哀来,怅然心悟。念彼恭人,眷眷怀顾。日月运往,岁聿云暮。嗟余幼人...
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《咏怀八十二首·其六十》拼音版
儒者通六艺,立志不可干。违礼不为动,非法不肯言。渴饮清泉流,饥食并一箪。岁时无以祀,衣服常苦寒。屣履咏《南风》,缊袍笑华轩。信道守诗书,义不受一餐。烈烈褒贬辞,老氏用长叹!
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《读山海经十三首·其一》拼音版
孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如!
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《世说新语·排调第二十五》拼音版
...今日。”褚曰:“古人‘述而不作’,何必在蚕室中?”谢公在东山,朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中丞,亦往相祖。先时,多少饮酒,因倚如醉,戏曰:“卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:‘安石不肯出,将如苍生何?’今亦苍生将如卿何?”谢笑而不答。...
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《三月三日华林园马射赋(并序)》拼音版
...。夏后瑶台之上,或御二龙;周王玄圃之前,犹骖八骏。我大周之创业也,南正司天,北正司地,平九黎之乱,定三危之罪。云纪御官,鸟司从职,皇王有秉历之符,玄珪有成功之瑞。岂直天地合德,日月光华而已哉!皇帝以上圣之姿,膺下武之运,通乾象之灵,启神明之德。夷典秩...