道德经(第十一章)
〔先秦〕
三十辐(1)共一毂,当其无,有车之用(2)。埏埴(3)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(4)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用(5)。
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。
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