- 文学体裁七言律诗
- 创作年代元末明初
杨维桢
元末明初诗人、文学家、书画家
杨维桢（1296—1370），字廉夫，号铁崖，别号东维子，铁笛道人，诸暨（今属浙江）人。泰定四年（1327）进士、历任天台县尹、钱清场盐司、建德路总管府推官等。元末遇兵乱，隐居富春山、钱塘、松江等地。诗在当时有较大影响，时称“铁崖体”。有《铁崖古乐府》《复古诗集》《丽则遗音》等。
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送僧归日本
日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。
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送僧归日本
四极虽云共二仪，晦明前后即难知。西方尚在星辰下，东域已过寅卯时。大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期。
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拟送僧归日本·其三
归程兼昼夜，天水共微茫。但指日出处，此中吾故乡。皈依多獦獠，供养有夷王。遥想珠龛下，常焚异国香。
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送僧归日本
远人仍远别，把手话江皋。积水三韩路，西风八月涛。海门山似粒，洋屿树如毛。他日难通信，想思梦寐劳。
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拟送僧归日本·其二
遥天迷去住，但看指南车。重译同归舶，阳侯护法书。?风心自定，海怪咒堪除。此去无禅侣，应寻绝岛居。
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送僧归日本
故国沧溟远，乡心岛屿孤。缁衣晒若木，白足踏寒芦。海蜃嘘香火，骊龙觊念珠。朝朝持诵处，初日照跏趺。
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送僧归日本
上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。
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送僧归日东
碧海蓬莱外，扶桑日本东。居然成绝域，久矣染华风。王化能柔远，遐琛亦会同。佛书龙藏古，梵夹象胥通。问道来飞锡，浮生若转蓬。中朝师法在，厚往圣恩隆。归羡翩翩鹤，吟瞻肃肃鸿。片帆惟就日，万里若游空。洗碗鲛人室，焚香海若宫。将迎烦国主，感叹聚邻翁。告别行何遽...
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寄噩禅师四十年前在天宁方丈曾有求赋毛女诗
短杖轻袍归去来，水云多处少尘埃。一春海鸟依檐宿，五月溪莲绕舍开。云外送僧归日本，月中携客过天台。衰翁不得瞻圆相，犹望新诗托雁回。
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送僧归日本
焚香祝海灵，开眼梦中行。