- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[虞]韵
- 创作年代明代
张吉
别号古城。成化十七年进士。授工部主事，官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经，遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》
《一苇轩诗》拼音版
《三洲岩寻濂溪先生题刻不获》拼音版
《苍梧十景次汪宪副韵·其九·石冈飞鹤》拼音版
《题杨志仁大参南宁别陈季广宪副诗卷》拼音版
《暮发吉水》拼音版
《次韵白沙先生见寄葵山之作三绝·其二》拼音版
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《舟中读书有感》拼音版
渺渺波涛淅淅风，此身忽在大江东。浮家泛宅云烟里，思古伤今图史中。盗贼从来能伺衅，治安自昔戒除戎。我今惟愿兵戈息，归作梁溪老钓翁。
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《宜兴舟中读徐养斋诗稿因思奉别之久怅然有怀二首·其一》拼音版
清溪南望五湖连，竹树阴阴两岸间。桃李孤村春欲尽，蒹葭远水思俱闲。散帙曲中惊白雪，卷帷天末见青山。故乡共是投簪客，犹恨高踪不可攀。
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《刻舟求剑》拼音版
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
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《荀子·议兵》拼音版
...”临武君对曰：“上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要求也。”孙卿子曰：“不然。臣所闻古之道，凡用兵攻战之本在乎壹民。弓矢不调，则羿不能以中微；六马不和，则造父不能以致远；士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。故善附民者，是乃善用兵者也。...
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《荀子·儒效》拼音版
...物莫足以倾之之谓固。神固之谓圣人。圣人也者，道之管也：天下之道管是矣，百王之道一是矣。故诗书礼乐之道归是矣。诗言是其志也，书言是其事也，礼言是其行也，乐言是其和也，春秋言是其微也，故风之所以为不逐者，取是以节之也，小雅之所以为小雅者，取是而文之也，大雅之所以...
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《庄子·内篇·（1）逍遥游》拼音版
...于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言，犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。」连叔曰：「其言谓何哉？」曰：「藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信...
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《庄子·外篇·（3）胠箧》拼音版
...者乎？所谓至圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者龙逢斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成...
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《庄子·外篇·（14）田子方》拼音版
...“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！”肩吾问于孙叔敖曰：“子三为令尹而不荣华，三去之而无忧色。吾始也疑子，今视子之鼻间栩栩然，子之用心独奈何？”孙叔敖曰：“吾何以过人哉！吾以其来不可却也，其去不可止也。吾以为得失之...
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《庄子·杂篇·（4）外物》拼音版
...有珠。诗固有之曰：‘青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为！’”“接其鬓，压其顪，儒以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠！”老莱子之弟子出薪，遇仲尼，反以告，曰：“有人于彼，修上而趋下，末偻而后耳，视若营四海，不知其谁氏之子。”老莱子曰：“是丘也。召而来。”仲尼至。曰：“丘！...
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《庄子·杂篇·（5）寓言》拼音版
...日出，和以天倪，孰得其久！万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。天均者天倪也。庄子谓惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所谓是之非五十九非也。”惠子曰：“孔子勤志服知也。”庄子曰：“孔子谢之矣，而其未之尝言。孔子云：‘夫受才乎大本，复...