- 文学体裁四言诗
- 文学韵律押[支]韵
- 创作年代宋代
郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。
景德以后祀五方帝十六首·其四·酌献用《祐安》
真宗告飨六首·其一·告受天书用《瑞安》
宁宗郊祀二十九首·终献用《正安》
熙宁祀皇地祇十二首·其七·太祖用《佑安》
祫飨太庙·其一
绍兴祀大火十二首·其二·降神用《高安》
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送津赴绍兴倅八首·其八
人生万事不如归，只恐归来不及时。汝若能为陶靖节，我身胜到凤凰池。
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胡笳十八拍十八首·其十七
燕山雪花大如席，与儿洗面作光泽。恍然天地半夜白，闺中祇是空相忆。点注桃花舒小红，与儿洗面作华容。欲问平安无使来，桃花依旧笑春风。
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杂咏八首·其八
任公蹲海滨，一钓饱千里。用力已云多，钩缗亦难理。巨鱼暖更逃，壮士饥欲死。游鯈不可数，空满沧浪水。
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挽彭刚直诗八首选二·其一
一代中兴将，三朝直谏臣。哀时心未已，看剑泪沾巾。忍看长城坏，难留大树春。千古遗疏在，犹望靖边尘。
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拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首·其七
浮云匪定质，变幻谁能测。氤氲翳太虚，飞散穷顷刻。含润若有施，观空了无得。前尘虽云妄，转用资神识。泛滥明月阴，荟蔚南山雨。能为变动用，在我竟无取。俄已就飞散，岂复得攒聚。诸法既无我，何由有我所。
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拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首·其八
寥寥天宇廓，流电时一惊。奄忽不可见，神迅谁与伦。狂心倘可歇，智眼自圆明。勿用世间想，貌彼虚空情。倏烁惊电过，可见不可逐。恒物生灭后，谁复核迟速。慎勿空留念，横使神理恧。发巳道易孚，忘情长之福。
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拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首·其六
大道寓影响，谁复知此理。是中无实性，群有妄相拟。本自绝名言，云何立彼此。运心平等观，一任空华起。影响顺形声，资物故生理。一旦挥霍去，何因得像似。群有靡不然，昧漠呼自己。四色尚无本，八微欲安恃。
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拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首·其二
晴虚本无翳，阳焰何由生。扰扰宁暂住，渴鹿徒驰情。真空任起灭，明性无减增。智者鉴其微，元同一见精。性内相表状，非焰安知火。新新相推移，荧荧非问我。如何滞着人，终岁迷因果。
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拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首·其一
...性元澄，云何泡沫聚。境界风所吹，虚壑自相鼓。认沤岂全潮，识流匪异体。谁为达观者，真源亦无取。水性本无泡，激流遂聚沫。即异成貌状，消散归虚豁。君子识根本，安事劳与夺。愚俗骇变化，横复生欣怛。
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崇德庙
雪山南风融雪汁，化作岷江江水来。不知新涨高几画，但觉楼前奔万雷。天教此水入中国，两山辟易分道开。我家长川到海处，却在发源传酒杯。人生几屐办此役，远游如许神应咍。东归短棹昨已具，明日发船挝鼓催。滩平放溜日千里，已梦鲙鲈如雪堆。丹枫系缆一回首，玉垒浮云安在哉。