- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[庚]韵
- 创作年代明代
相关诗词
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《严子陵滩限韵同陶石篑方子公赋·其一》拼音版
一州数百里，山水半呼严。先生高洁人，取名胡不廉。宏也负奇气，气高心廉纤。空有如绵腰，了无似戟髯。稽首先生祠，自羞自弃嫌。高迹如可履，乞我上上签。
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《严子陵滩限韵同陶石篑方子公赋·其二》拼音版
不是刘文叔，讵说严老子。羊裘钓滩下，一渔户而已。无用合退藏，非是退藏是。谁知误得名，来者趋如市。末世竞声称，藏丑翻成美。与其作假龙，孰若真虫蚁。
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《严子陵滩限韵同陶石篑方子公赋·其三》拼音版
不肯助为理，咄咄严子陵。皋夔与管商，问君能不能。众狗逐膻羊，疾者业先登。我才不如狗，妥用强奔腾。明月虽有照，终不笑孤灯。不见东阳殷，强出如冻蝇。积溺以自监，效鸠勿效䴒。
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《严子陵滩限韵同陶石篑方子公赋·其四》拼音版
因山以为台，因水以为滩。因草以为丝，因木以为竿。因拙而辞世，因傲而弃官。严翁诚自知，刘叔亦难瞒。宁有同肝膈，而不可羽翰。
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《余既赋诗坐客请以唐人家花车斜韵同赋醉中作五十六言》拼音版
人生偶被浮名误，往往贪程不识家。醉眼乱穿青草屐，狂心长恋碧桃花。举头大道平如掌，入鬓韶光转似车。是乃吾忧今赠子，情亲语直字欺斜。
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《论语·13《子路篇》》拼音版
...者有所不为也。”子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”子...
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《论语·8《泰伯篇》》拼音版
...问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”子...
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《荀子·议兵》拼音版
...尧，譬之若以卵投石，以指挠沸；若赴水火，入焉焦没耳。故仁人上下，百将一心，三军同力；臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之扞头目而覆胸腹也，诈而袭之，与先惊而后击之，一也。且仁人之用十里之国，则将有百里之听；用百里之国，则将有千里...
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《庄子·外篇·（1）骈拇》拼音版
...矣。夫不自见而见彼，不自得而得彼者，是得人之得而不自得其得者也，适人之适而不自适其适者也。夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。余愧乎道德，是以上不敢为仁义之操，而下不敢为淫僻之行也。
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《庄子·外篇·（4）在宥》拼音版
...问而应之，尽其所怀，为天下配。处乎无响。行乎无方。挈汝适复之，挠挠以游无端，出入无旁，与日无始。颂论形躯，合乎大同。大同而无己。无己，恶乎得有有。睹有者，昔之君子；睹无者，天地之友。贱而不可不任者，物也；卑而不可不因者，民也；匿而不可不为者，事也；...