- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[庚]韵
- 创作年代明代
相关诗词
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《严子陵滩限韵同陶石篑方子公赋·其一》拼音版
一州数百里,山水半呼严。先生高洁人,取名胡不廉。宏也负奇气,气高心廉纤。空有如绵腰,了无似戟髯。稽首先生祠,自羞自弃嫌。高迹如可履,乞我上上签。
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《严子陵滩限韵同陶石篑方子公赋·其二》拼音版
不是刘文叔,讵说严老子。羊裘钓滩下,一渔户而已。无用合退藏,非是退藏是。谁知误得名,来者趋如市。末世竞声称,藏丑翻成美。与其作假龙,孰若真虫蚁。
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《严子陵滩限韵同陶石篑方子公赋·其三》拼音版
不肯助为理,咄咄严子陵。皋夔与管商,问君能不能。众狗逐膻羊,疾者业先登。我才不如狗,妥用强奔腾。明月虽有照,终不笑孤灯。不见东阳殷,强出如冻蝇。积溺以自监,效鸠勿效䴒。
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《严子陵滩限韵同陶石篑方子公赋·其四》拼音版
因山以为台,因水以为滩。因草以为丝,因木以为竿。因拙而辞世,因傲而弃官。严翁诚自知,刘叔亦难瞒。宁有同肝膈,而不可羽翰。
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《余既赋诗坐客请以唐人家花车斜韵同赋醉中作五十六言》拼音版
人生偶被浮名误,往往贪程不识家。醉眼乱穿青草屐,狂心长恋碧桃花。举头大道平如掌,入鬓韶光转似车。是乃吾忧今赠子,情亲语直字欺斜。
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《论语·13《子路篇》》拼音版
...者有所不为也。”子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”子...
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《论语·8《泰伯篇》》拼音版
...问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”子...
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《荀子·议兵》拼音版
...尧,譬之若以卵投石,以指挠沸;若赴水火,入焉焦没耳。故仁人上下,百将一心,三军同力;臣之于君也,下之于上也,若子之事父,弟之事兄,若手臂之扞头目而覆胸腹也,诈而袭之,与先惊而后击之,一也。且仁人之用十里之国,则将有百里之听;用百里之国,则将有千里...
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《庄子·外篇·(1)骈拇》拼音版
...矣。夫不自见而见彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也,适人之适而不自适其适者也。夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。余愧乎道德,是以上不敢为仁义之操,而下不敢为淫僻之行也。
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《庄子·外篇·(4)在宥》拼音版
...问而应之,尽其所怀,为天下配。处乎无响。行乎无方。挈汝适复之,挠挠以游无端,出入无旁,与日无始。颂论形躯,合乎大同。大同而无己。无己,恶乎得有有。睹有者,昔之君子;睹无者,天地之友。贱而不可不任者,物也;卑而不可不因者,民也;匿而不可不为者,事也;...