- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[元]韵
- 创作年代清代
相关诗词
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常山杨氏有二怪石奇险百状田曹张中行家雒阳遍见都中诸家所得异石皆出此下予他日思之恐常人忽而不珍作诗以诧其处并邀中行伯逢同赋
...委，陨罢星不没。横苍对偃蹇，怒翠竞腾突。神媪秘弗露，狂鳌抃而失。由兹落人宇，得用玩奇质。屹如不可转，挺若无所屈。斗虎攫馀痕，乖龙卧残窟。撑掉壮士槊，奋立直臣笏。危顶烟夭矫，窄窦雷郁律。涛头缩不长，魖臂愤相捽。变现载灵牒，呵护费神...
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其八
使民复结绳，老死不相陵。甲兵无所用，舟车无所乘。使民复畏威，不言而自归。吾言甚易知，知者亦何希。不知知病，不病乃圣。圣人不病，民莫不敬。不争而胜，不召而应。天之所亘，民胡不定。天网恢恢，天道日回。抑高举下，损去益来。有馀不足，既覆始培。圣人胎之，使世皆孩。以柔胜刚，以弱胜强。处下曷殃，损馀曷伤。受其不祥，为天下王。执契司方，为天古皇。毋为大匠斲，以劳血指握。道本无名璞，人心方寸觉。五千牛背言，一画庖牺学。
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其二
...及吾无身，何患可邻。身何可罔，宠辱休仗。无象之象，是谓惚恍。曰夷曰希，强名曰微。三者为一，妙玄乃归。深不可卜，以归神谷。得此勿盈，敦兮若朴。绝学无忧，弃智寡欲。以为文不足，故令有所属。众人皆有馀，惟我存故夙。春台与众登，食毋真吾独。
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其七
治国如烹鲜，取下日趋渊。治大如烹小，流下时归沼。两不相伤，其德乃长。神鬼洋洋，降之百祥。两得所欲，其道乃笃。牝牡相浴，其人似玉。拱璧虽宝，不如此道。道维物奥，人宜德保。累土毫末，九层合抱。千里之行，足下非早。为大于...
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偶得吟
壮岁苦奔驰，随分受官职。所得唯锱铢，所丧无纪极。今日度一朝，明日过一夕。不免如路人，区区被劳役。
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刘泾州以所得李士衡观察家宝砚相示与圣俞玉汝同观戏作此歌
李侯宝砚刘侯得，上有刺史李元刻。云是天宝八年冬，端州东溪灵卵石。我语二客此不然，天宝称载不称年。刺史为守州为郡，此独云尔奚所传。两君卢胡为绝倒，嗟尔于人几为宝。万事售伪必眩真，此固区区无足道。
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闻山东盗所谓丁一箭者拥数万众临江破黄州官吏皆保武昌江湖间骚然未知备御之策感而赋诗
时危贵权谋，盗贼本王臣。招徕驾驭之，自足张吾军。蜂虿固有毒，犀象亦可驯。恩威傥得所，摩拊还其淳。光武制铜马，曹公用黄巾。资其战大敌，且以苏良民。去年议招抚，乃以此义陈。置司未阅月，来者如屯云。奈何力沮罢...
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徒然万里行所得惟一庄王翚父泥溪别时语也戏足成四十字以寄
徒然万里行，所得惟一庄。庄中果何有，荞赤蘼菽黄。丰岁谁可口，凶年或充肠。旦旦勤栉耨，谨勿令庄荒。
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定道德经为六十四章漫书所得八首·其六
天下多忌讳，首尾一身畏。民人多技巧，奢淫终日炒。利器转相誇，国家同怨嗟。禁之以法令，盗贼持柯柄。使我介然知，所戒惟施为。大道甚夷，而民好径。好之在下，犹不可胜。好之自我，民胡不应。必也其圣，无欲乃净。生之畜之，万物所命。塞之闭之，光而不映。修之于身，天下以定。比于赤子，以柔握劲。至精至和，卒如本性。是谓玄同，亲疏孰竞。闷闷醇醇，不可歌咏。吾将从其后，与民相左右。根长而蒂久，能取复能守。嗟兹家国母，是曰乾坤友。
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亡姊之葬在九月而不得其日十五日读坡诗至英公燎须事不觉悲涕是日辛酉得非葬日邪诗以寓哀
...且慈。德淑命不淑，哀哉止于斯。莫年失爱子，哭泣鬓成丝。年才五十七，一病不可医。姊死我在傍，姊葬吾不知。初闻卜九月，不得日与时。丐祠既不遂，临穴竟无期。日月为我昏，风雨为我悲。宦游何所得，抱恨渺无涯。尚馀英公须，未作子厚碑。便当回雁荡，那忍过秭归。