王梵志
唐初白话诗僧
王梵志（生卒年不详），原名梵天，黎阳（今河南浚县东南）人。其诗语言浅近，大半类于佛家偈语，开初唐白话诗先河。其集已佚，唐宋诗话、笔记及敦煌残卷中尚存其若干诗篇。
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回波乐 其二十四
他见见我见，我见见他见。二见亦自见，不见喜中面。手把车钏镜，终日向外看。唯见他长短，不肯自洮练。竟竟口合合，犹如冶排扇。逢人即作动，心舌常交战。不肯自看身，看身善不善。如此痴冥人，只是可恶贱。劝君学修道，含食但自□。且拔己饥渴，五邪邪毒箭。获得身中病，应时乃一现。安住解脱中，无碍未别见。住是分别有，任用法界遍。纵起六十二，非由无罪殿。所以得如斯，有大善方便。
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回波乐 其五十七
若欲觅佛道，先观五荫好。妙宝非外求，黑暗由心造。善恶既不二，元来无大小。设教显三乘，法门奇浩浩。触目即安心，若个非珍宝。明识生死因，努力自研考。
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回波乐 其八十五
今得入新年，合家蒙喜庆。人人皆发愿，远离时气病。岁日食他肉，肉是他家命。今朝入新年，昨暮煞他命。论时大罪过，食肉身招病。一则自短命，二则还他命。负债早还却，门前无喧竞。怨怨来相雠，何时解适竟。
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同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子
...兽，传点乱宫鸦。执简宁循枉，持书每去邪。鸾凤标魏阙，熊武负崇牙。辨色宜相顾，倾心自不哗。金炉仄流月，紫殿启晨霞。未竟迁乔乐，俄成失路嗟。还如渡辽水，更似谪长沙。别怨秦城暮，途穷越岭斜。讼庭闲枳棘，候吏逐麋麚。三载皇恩畅，千年圣历遐。朝宗延驾海...
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回波乐
回波尔时佺期，流向岭外生归。身名已蒙齿录，袍笏未复牙绯。
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回波乐 其一
回波尔来时六大贼，不如持心断惑。纵使诵经千卷，眼里见经不识。不解佛法大意，徒劳排文数黑。头陀兰若精进，希望后世功德。持心即是...
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回波乐 其六十九
身是五阴城，周回无里数。上下九穴门，脓流皆臭瘀。湛然脓血间，安置八万户。馀有九千家，出没同居住。攘攘相食啖，贴贴无言语。总在粪尿中，不解相蛆姡。身行城即移，身卧城稳具。身死城破坏，百姓无安处。
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回波乐 其六十六
□□□有死，来去不相离。常居五浊地，更亦取头皮。纵百年活，须臾一向子。彭祖七百岁，终成老烂鬼。托身得他乡，随生作名字。轮回□动急，生死不□你。身带无常苦，长命何须喜。
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回波乐 其六十八
父母生儿身，衣食养儿德。暂托寄出来，欲似相便贷。儿大作兵夫，西征吐蕃贼。行后浑家死，回来觅不得。儿身面向南，死者头向北。父子相分擘，不及元不识。
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回波乐 其六十三
我本野外夫，不能恒礼则。为性重任真，吃著随所得。既与万物齐，方□守静默。一身逢太平，五内无六贼。