作品简介
《三奠子·离南阳后作》是元代诗人元好问创作的一首诗词。
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《荀子·天论篇》拼音版
...有死人:夫是之谓人祆。政令不明,举错不时,本事不理,勉力不时, 则牛马相生,六畜作祆:夫是之谓人祆。礼义不修,内外无别,男女淫乱,则父子 相疑,上下乖离,寇难并至:夫是之谓人祆。祆是生于乱。三者错,无安国。其说 甚尔,其菑甚惨。勉力不时,则牛马相生,六畜...
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《庄子·内篇·(4)人间世》拼音版
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《庄子·外篇·(5)天地》拼音版
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《庄子·外篇·(9)缮性》拼音版
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《庄子·外篇·(13)山木》拼音版
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《庄子·杂篇·(1)庚桑楚》拼音版
...:大乱之本,必生于尧、舜之间,其末存乎千世之后。千世之后,其必有人与人相食者也。”南荣趎蹴然正坐曰:“若趎之年者已长矣,将恶乎托业以及此言邪?”庚桑子曰:“全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营。若此三年,则可以及此言矣!”南荣趎曰:“目之与形,吾不知其异也,而盲者不能自...
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《庄子·杂篇·(5)寓言》拼音版
...,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。已乎已乎!吾且不得及彼乎!”曾子再仕而心再化,曰:“吾及亲仕,三釜而心乐;后仕,三千钟而不洎,吾心悲。”弟子问于仲尼曰:“若参者,可谓无所悬其罪乎?”曰:“既已悬矣。夫无所县者,可以有哀乎?彼视...
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《鬼谷子·摩篇》拼音版
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《鬼谷子·抵戏》拼音版
...,皆由抵戏。抵戏之隙为道术用。天下纷错,上无明主,公侯无道德,则小人谗贼,贤人不用,圣人鼠匿,贪利诈伪者作,君臣相惑,土崩瓦解而相伐射,父子离散,乖乱反目,是谓萌牙戏罅。圣人见萌牙戏罅,则抵之以法。世可以治,则抵而塞之;不可治,则抵而得之;或抵如...
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《采桑子·荷花开后西湖好》拼音版
荷花开后西湖好,载酒来时。不用旌旗,前后红幢绿盖随。画船撑入花深处,香泛金卮。烟雨微微,一片笙歌醉里归。