- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释智朋
南宋僧人
释智朋，号介石，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（1137）住婺州天宁寺，后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《拜明招塔》拼音版
《送焦山淇上人见广祐》拼音版
《偈颂一百六十九首·其一○一》拼音版
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一不得向，二不得讨，廊下闲行，堂中打坐。眼里耳里，观世音，胡达磨，过。
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柏山小小丛林，安居九十日。五日不升堂，隔日不入室。与么承当去，已是拗曲作直。吹糠著米，无赃考贼。沛公斗智，项羽斗力。南无甚深般若波罗蜜。
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坐一走七，横三竖四。大力量人，全身担负。普化铃铎，杨岐驴子。
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会则一似等闲，不会则千难万难。岂不见陶渊明采菊东篱下，悠然见南山。到这里转身有路，不妨入廛垂手。
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罢拈金锡，七尺军前。今春看又过，何日是归年，辜负春山啼杜鹃。樊将军向补陀山上礼观音大士，不知不觉，在五台峨嵋见文殊普贤。
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《偈颂一百六十九首·其一四六》拼音版
不知月之大小，不管岁之馀闰。黑牛卧死水，癞马系枯桩。三年一闰，五年载闰。衲僧须经得与么时节过，方可成自己岁功。
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《偈颂一百六十九首·其一五六》拼音版
三脚驴，圣箭子。放行则大地全收，收来则千差一举。握土成金，握金成土。转如是轮，不可量数。
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丛林圣制，有解有结。透脱重关，红炉点雪。
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即心是佛，非心非佛。东涌西没，穿皮透骨。十字街头，孤峰绝顶，是离窠臼，不离窠臼。
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《偈颂一百六十九首·其一一三》拼音版
放下身心，仁义礼智。黄面瞿昙，捞天摸地。四月十五，唤作结制，东行不见西行利。