- 创作年代明末清初
屈大均
明末清初知名学者诗人
屈大均（1629—1696），初名绍隆，字介子，广东番禺人，明代秀才。清兵入广州时，曾参加抗清队伍，失败后削发为僧，名今种，字一灵。中年还俗，更名大均，字翁山。其诗才气横溢，多浪漫色彩，但也不乏慷慨之气，常反映人民的疾苦。长于山林边塞内容，尤擅长五言近体诗，为“岭南三大家”之一。著有《翁山诗外》《道援堂集》。
相关诗词
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佛手柑 其一
佳实传柑下禁门，闽鲜恰喜到江村。拈来初果惟金色，授记兜罗忆奈园。真谛骈枝原不二，妙香一指了忘言。听鹂斗酒无消息，参得诗禅印乳源。
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谢郭长洲惠橘二首·其二·佛手柑
谁从天竺到闽南，移得秪园别样柑。灌顶醍醐虽少液，兜罗绵色尚馀甘。一拳不减商颜趣，十指分明佛手纤。歌利不须矜节解，最无嗔恨是瞿昙。
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佛手柑·其二
玉指纷纷削，香圞变化来。仙人双掌合，奇女一拳开。细卷如花瓣，横垂在镜台。年年当小雪，黄被乳柑催。
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佛手柑·其八
每当喧暖候，一指一香生。女手那能似，卷然若有情。频将双玉执，莫遣一珠擎。大小垂堪忆，当年掌上轻。
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佛手柑·其十一
菡萏初开似，香生大士家。拳拳诸佛意，指出妙莲华。臂定同金色，心多作玉芽。炎方奇果满，未有此纷葩。
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佛手柑·其二十
雪痕斑驳少，未损紫磨金。不作光明手，安知寂灭心。累累经一岁，馥馥在双林。百果那如尔，仙灵用意深。
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佛手柑·其七
初疑天女手，一一散花馀。多少缝裳者，掺掺总不如。看来非橘柚，最好伴琴书。静似幽兰吐，随风满玉除。
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佛手柑·其九
天南多异果，汝最厥包珍。一一成纤手，枝枝是化身。欲花先置蚁，未熟已贻人。香里含冰雪，清泠每入神。
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佛手柑·其十二
陀罗千手变，一果一如来。清净身元好，青黄色更催。应须甘露灌，复向宝林栽。鹿女争持献，和枝折几回。
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佛手柑·其十四
空林相旦夕，交手不曾孤。一指禅非有，三车语本无。天寒香稍减，日暖气全苏。把握如冰结，馀芬在玉壶。