- 文学体裁古风
- 创作年代清代
相关诗词
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《与二同年观雪于八阵台果州会焉酌酒论文煮惠山泉瀹建溪茶诵少陵江流石不转之句复用前韵》拼音版
吾侪风味雅同科,领略江山逸兴多。诸葛阵图台上看,少陵诗句酒中哦。惠山活水煎茶白,胜己高峰带雪皤。绝境况逢三五马,定将好句压阴何。
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《送沈子寿》拼音版
孤城度日宛如年,赖有吾人慰眼前。把酒论文方累月,扬鞭别我遽朝天。长才合赴风云会,新渥行沾雨露边。帝里故人如见问,为言衰悴愈皤然。
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《和人见寄》拼音版
高义如君举世无,贤关十载会琴书。匆匆边马来时别,郁郁乱山深处居。天外风尘仍断绝,人间豪杰正萧疏。何时樽酒论文去,千里相思寄望舒。
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《论语十二章(高中课文)》拼音版
...何?人而不仁,如乐何?”【其二·论语·里仁】子曰:“朝闻道,夕死可矣。”【其三·论语·里仁】子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”【其四·论语·里仁】子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”【其五·论语·雍也】子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”【其六·论语·泰伯】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而...
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《论语·19《子张篇》》拼音版
子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”子夏之门人问交于子张,子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:‘可者与之,其不可者拒之。’”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”子夏曰:“虽小道必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也。”子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”子夏曰:“百工居肆以成其事,君子...
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《论语·18《微子篇》》拼音版
...谁与?天下有道,丘不与易也。”子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸,子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节不可...
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《论语·15《卫灵公篇》》拼音版
卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”子曰:“由,知德者鲜矣。”子曰:“无为而治者其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。”子张问行,子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立则见其参于前也;在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。子曰:“直哉史鱼!邦有道...
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《论语·14《宪问篇》》拼音版
...哉若人!”子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”或问子产,子曰:“惠人也。”问子西,曰:“彼哉,彼哉!”问管仲,曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭...
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《论语·5《公冶长篇》》拼音版
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。子谓子贱:「君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?」子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞?”子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。子曰:「道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?」子路闻之喜。子曰:「由也好勇过我,无所取材。」孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又问。子曰:...
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《论语·6《雍也篇》》拼音版
...乎?居简而行简,无乃大简乎?」子曰:「雍之言然。」哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘...