- 文学体裁偈颂
- 文学韵律押[支]韵
- 创作年代宋代
释祖钦
宋末元初僧人
释祖钦（1216—1287），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（1253），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（1269），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。
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能仁矜幻苦，圣意悯重昏。哀愚开摄受，训诱方便门。法身遍法界，摄化指祇园。俱销五道缚，共解四魔怨。三修祛爱马，六念静心猿。禅池澄定水，觉意动声喧。慧风吹法鼓，振我无明尘。常须近善友，开我未曾闻。
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五欲混神因，六贼乱心色。幻焰逐情飘，爱网随心织。铸金虽改秋，斩筹方未极。观鸽既无辩，攀猿此焉息。
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大雄父子许雍容，消息传通到劫空。寒卧老蟾呼不觉，扶疏丹桂月朦胧。
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十五日已前，有口说不得。十五日已后，无心却自然。正当十五日，云笼无缝袄，花笑不萌枝。
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一亘清虚衲子家，十方三世个生涯。光明照夜触髅眼，消息含春枯木花。晓色依依云冉冉，天容淡淡月斜斜。母陀罗臂通身是，今日逢场便攃沙。
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赵州道有，赵州道无。狗子佛性，天下分疏。面赤不如语直，心真莫怪言粗。七百甲子老禅伯，驴粪逢人换眼珠。
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一盘黑白互交罗，生杀其中细琢磨。樵人疑著当头著，不觉腰闲烂斧柯。
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《偈颂七十八首·其七十五》拼音版
不是男，不是女。不是神，不是鬼。不是佛，不是物。祇知白云无心，谁辨青山在目。夜明识取断蛇珠，潭寒退下苍龙骨。等闲掣断紫丝绦，天上人间收不得。收不得，底事从来没窠窟。