韩维
北宋文学家
韩维（1017—1098），字持国，颍昌（今河南许昌）人， 祖籍真定灵寿（今属河北）。 出生于北宋真宗天禧元年（1017年），为韩亿的第五子，与韩绛、韩缜等为兄弟。熙宁二年（1069），迁翰林学士、知开封府。终神宗之朝，因与王安石议论不合，或以其兄韩绛入相之故，屡放外任，历知襄州、河阳、许州。宋哲宗时，拜为门下侍郎。出知邓州，改汝州。以太子少傅致仕。绍圣中，入元祐党籍，谪崇信军节度副使，均州安置。其诸子乞纳官爵，听父里居，许之。哲宗元符元年（1098年）卒，年八十二。有《南阳集》三十卷传于世。
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《荀子·王制》拼音版
...，始则终，终则始，与天地同理，与万世同久，夫是之谓大本。故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟一也。农农、士士、工工、商商一也。水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义；人有气、有生、有知，亦且有义，...
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《庄子·内篇·（5）德充符》拼音版
...观之，果以恶骇天下。与寡人处，不至以月数，而寡人有意乎其为人也；不至乎期年，而寡人信之。国无宰，而寡人传国焉。闷然而后应，氾而若辞。寡人丑乎，卒授之国。无几何也，去寡人而行。寡人恤焉若有亡也，若无与乐是国也。是何人者也！”仲尼曰：“丘也尝使于楚矣，...
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《庄子·外篇·（15）知北游》拼音版
...者不言，言者不知，故圣人行不言之教。道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。故曰：‘失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。’礼者，道之华而乱之首也。故曰：‘为道者日损，损之又损之，以至于无为。无为而无不为也。’今已为物也，欲复归根，不亦难...
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《庄子·杂篇·（1）庚桑楚》拼音版
...节，因以死偿节。若然者，以用为知，以不用为愚；以彻为名，以穷为辱。“移是”，今之人也，是蜩与学鸠同于同也。蹍市人之足，则辞以放骜，兄则以妪，大亲则已矣。故曰：至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟金。彻志之勃，解心之谬，去德之累，达道之塞...
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《庄子·杂篇·（6）让王》拼音版
...华子可谓知轻重矣。鲁君闻颜阖得道之人也，使人以币先焉。颜阖守陋闾，苴布之衣而自饭牛。鲁君之使者至，颜阖自对之。使者曰："此颜阖之家与？"颜阖对曰："此阖之家也。"使者致币，颜阖对曰：“恐听者谬而遗使者罪，不若审之。”使者还，反审之，复来求之，则不得已。故若颜阖者，...
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《庄子·杂篇·（7）盗跖》拼音版
...位，将何以为别乎？」满苟得曰：「尧杀长子，舜流母弟，疏戚有伦乎？汤放桀，武王杀纣，贵贱有义乎？王季为适，周公杀兄，长幼有序乎？儒者伪辞，墨子兼爱，五纪六位将有别乎？且子正为名，我正为利。名利之实，不顺于理，不监于道。吾日与子讼于无约曰：『小人殉...
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《庄子·杂篇·（9）渔父》拼音版
...长少无序，庶人之忧也；能不胜任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵禄不持，大夫之忧也；延无忠臣，国家昏乱，工技不巧，贡职不美，春秋后伦，不顺天子，诸侯之忧也；阴阳不和，寒暑不时，以伤庶物，诸侯暴乱，擅相攘伐，以残民人，礼乐不节，财用穷匿...
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《庄子·杂篇·（11）天下》拼音版
...：“不能如此，非禹之道也，不足谓墨。”相里勤之弟子，五侯之徒，南方之墨者若获、已齿、邓陵子之属，俱诵《墨经》，而倍谲不同，相谓别墨。以坚白同异之辩相訾，以奇偶不仵之辞相应，以巨子为圣人。皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。墨翟、禽滑厘之意则是，其行则非也...
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《鬼谷子·反应》拼音版
...情。其变当也，而牧之审也。牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。变象比，必有反辞，以还听之。欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞，同声相呼，实理同归。或因此，或因彼，或以事上，或以牧下，此听真伪、知同异，得其...
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《卧病家园》拼音版
世上无名子，人间岁月赊。纵横策已弃，寂寞道为家。卧病谁能问，閒居空物华。犹忆灵台友，栖真隐太霞。还丹奔日御，却老饵云芽。宁知白社客，不厌青门瓜。