- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[庚]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
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留别子肃子仪三首·其三
一别动五载,人生都几何。谈端方间起,行色又奔波。剩欲摅离语,不成翻醉歌。飞腾与流浪,已矣两无那。
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题陈叔茂二亭·弄月
月从东峰来,岂但千里共。四天本无壁,谁不得受用。而彼山中人,塞向以自拥。径烦子陈子,普请作清供。
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庄子·杂篇·(7)盗跖
...悖战于胸中也,不亦拂乎!故《书》曰:『孰恶孰美?成者为首,不成者为尾。』」子张曰:「子不为行,即将疏戚无伦,贵贱无义,长幼无序;五纪六位,将何以为别乎?」满苟得曰:「尧杀长子,舜流母弟,疏戚有伦乎?汤放桀,武王杀纣,贵贱有义乎?王季为适,周公杀兄,...
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次弟观为陈子得纳妇别李亲家
马头姻缔热相寻,谁识清交旧绂簪。泽底李无门望态,村中陈有世婚心。别来得见百罹后,坐到忘言两意深。醉里送君何所有,嚼梅花碎写成吟。
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论语·19《子张篇》
...月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也...
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次韵弟观授学陈子得家
忆昨依依话别端,潇潇暮雨满山寒。去家幸是老亲健,坐馆当如初宦看。归梦随风扬绿袂,吟情逐日写诗阑。从今稳入林深处,涂炭何缘行污冠。
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论语·18《微子篇》
...不可。”太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼗武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。周公谓鲁公曰:“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以,故旧无大故则不弃也,无求备于一人。”周有八士:伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。
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论语·13《子路篇》
...对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎...
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论语·9《子罕篇》
...曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”“唐棣之华,偏其...
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荀子·议兵
...,城守不攻,兵格不击。上下相喜则庆之。不屠城,不潜军,不留众,师不越时,故乱者乐其政,不安其上,欲其至也。”临武君曰:“善!”陈嚣问孙卿子曰:“先生议兵,常以仁义为本。仁者爱人,义者循理,然则又何以兵为?凡所为有兵者,为争夺也。”孙卿...