释居简
宋代诗僧
释居简（1164—1246），字敬叟，号北碉，潼川（今四川三台）人。俗姓龙，一说王。依邑之广福院圆澄得度，参别峯涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峯北碉十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。有《北碉文集》《北碉诗集》。
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影之神，物之春。莺喉颊之滑滑，柳眉目之津津。蜂股华须粉，蜡脾蜜酿醇。等闲谛了游戏事，端的还如幻化人。
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发白齿豁，鼻垂口阔。坐冷月依依，气清秋漠漠。离微出入门开，正偏往来机活。双碧耆婆眼有神，分明百草头边药。
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片月在水，孤云出山。其静而应，其动而闲。体中不欲全露，用处只窥一斑。重重楼阁门开也，弥勒不须轻手弹。
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须发衰残，空山雪寒。眉目清淡，野水秋还。一念万年了尘劫，十方三世同正观。翡翠天晴而清虚廓彻，珊瑚海月而光焰波澜。现形说法应机感，笑指俱胝百草端。
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眉目岩岩，身心静恬。万机自息，一默谁参。虚空兮霁云卷谷，清白兮夜月濯潭。春入丛林兮谩道化工百亿，神游浩劫兮底意真超二三。
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全心之相，全相之心。写成这个，聊应而今。天苍苍兮白鸟没，水深深兮红鳞沉。月钩云饵，玉线金针。一般料理兮，妙出威音。
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《禅人并化主写真求赞 其三百二十四》拼音版
相承次第，皮肉骨髓。形分古佛家，气出阿祖鼻。一根源既还，三昧尘全起。坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智。