王夫之
明末清初思想家
王夫之（1619—1692），字而农，号姜斋，汉族，衡州府城南王衙坪（今衡阳市雁峰区）人。思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。
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《师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隐于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首·其二》拼音版
肘后神方济物深，得之于手应之心。好山不惜能分客，岁晚当容支道林。
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《再次转庵韵》拼音版
...指，花蹙红绡谁擘毁。封姨妒作阿醋呼，同调何殊申及甫。肯怜颠倒落绛英，只觉韩公用心苦。流传午节遂成例，萱草戎葵并驱使。真能染却白云殷，灵囿鲜繁金谷水。诗人爱节因爱花，射团点缀追前矩。炎官炼丹成绛雪，獭胆分杯凝赤髓。谁言不似舞裙红，色相异观特私喜。...
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《德友惠竹栽甚富而又得佳篇既种复喜雨次韵谢之》拼音版
嗜酒爱风竹，种竹涓日醉。小园窘边幅，杂芳纷位置。此君何可无，野卉辟之易。亩许得滋旷，千个栽不翅。故人虽借居，爱竹有幽致。肯割钟山青，分植容成地。移来天亦喜，凉生雨兼值。既免躬抱瓮，何惜亲阅...
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《次徐漕韵贺留守刘观文祷雪感应》拼音版
雪霜之忍有至慈，一片到地五谷滋。所以腊中重三白，史讥失时书直辞。我公卧护北门北，百姓爱公如爱日。及冬祷雪乃爱民，若有鬼神宜率职...
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《次德友韵》拼音版
...不须烦送似，无储自足常宴如。转庵与为方外旧，仆也何翅管中窥。岂有修竹真可款，曷不宿雾及早披。来诗赓酬特未已，追逐登临随所之。
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《重阳前两日集转庵同社而今日忽雨次转庵韵》拼音版
搀先登眺高为节，片段芙蓉锦作花。赖得前朝曾此集，有如今雨欲何加。欢浓未分玄成白，客醉犹怜酒胜茶。犹恨梅川无好句，更须君赋为传夸。
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《次转庵韵·其一》拼音版
节中期乐事，座上欠嘉宾。雨帽何妨湿，云山自带颦。午晴开喜色，归月入怀新。有菊皆重九，无须更卜辰。
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《次韵常之秋日郊居十首·其七》拼音版
学阃难优入，诗堂仅许升。百年从皓首，一盏爱秋灯。次第挂冠老，晨昏有发僧。未能逃兀兀，只欲任腾腾。
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《六月十五日西湖夜泛高炳如集客赵临安蟠老致饷同游者陈可行杨少云李元德王顺伯何绍彭张宗尹杨氏子弟侍僧方与焉次炳如韵》拼音版
...闻招呼，纵臾戒行速。读君纸三过，洗我愁万斛。行行正作意，在在堪刮目。山光真起予，过雨俨新浴。精蓝憩深幽，疏篁庇脩绿。棋声节风瓯，参差自成曲。睡乍味觉甜，语软气能馥。老僧与客忘，谛紬楞严轴。小立水花净，一堤良意足。方舟晓兴动，篙人听回复。薰风散...
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《和白沙真乐吟效康节体》拼音版
真乐夫如何，我生天地间。言言而行行，无非体清元。春鸟鸣华林，秋水清寒渊。无功之功微，乘龙而御乾。