- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[支]韵
- 创作年代宋代
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《至家以山中所得松实万年松分遗友人翌日皆见过请谈所遇》拼音版
...云又上苍龙。当门攒秀青巉绝,绕屋流阴素叠重。岂念颓龄蟠鼠思,故将奇遇送萍踪。虽难似我飘翩步,还可平君蒂芥胸。语罢忽通南郭子,不知宾主更何从。
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《虞美人·明顺德陈独漉先生恭尹遗像》拼音版
遥知白发添如许。心事翁山与。风潇雨晦匣中鸣。愿作剑童来此侍先生。离忧古色衡湘句。压倒词场去。爱瞻遗老铸金身。恰有杜鹃时节寄图人。
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《太白山人歌为关西孙太初赋》拼音版
山人西从太白来,东南胜览穷天台。凤歌落落复自和,笑问楚狂安在哉。江陵曾见子微否,道骨仙风子真有。神游八极偕者谁,江上听潮何太久。山人西望几回首,石室高寒逼星斗。六月争传雪未消,万峰谁遣云长守。南来遗我方山冠,何以报之青琅玕。杜陵诗人不...
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《庄子·杂篇·(7)盗跖》拼音版
...剑瞋目,声如乳虎,曰:「丘来前!若所言,顺吾意则生,逆吾心则死。」孔子曰:「丘闻之,凡天下人有三德:生而长大,美好无双,少长贵贱见而皆说之,此上德也;知维天地,能辩诸物,此中德也;勇悍果敢,聚众率兵,此下德也。凡人有此一德者,足以南面称孤矣。今将军兼此三者,身...
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《庄子·杂篇·(2)徐无鬼》拼音版
...孰可?”对曰:“勿已则隰朋可。其为人也,上忘而下畔,愧不若黄帝,而哀不己若者。以德分人谓之圣;以财分人谓之贤。以贤临人,未有得人者也;以贤下人,未有不得人者也。其于国有不闻也,其于家有不见也。勿已则隰朋可。”吴王浮于江,登乎狙之山,众狙见之,恂然弃而走,逃于深蓁。有一...
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《庄子·杂篇·(11)天下》拼音版
...,救民之斗,禁攻寝兵,救世之战。以此周行天下,上说下教。虽天下不取,强聒而不舍者也。故曰:上下见厌而强见也。虽然,其为人太多,其自为太少,曰:“请欲固置五升之饭足矣。”先生恐不得饱,弟子虽饥,不忘天下,日夜不休。曰:“我必得活哉!”图傲乎救世之士哉!曰:“君...
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《道德经(第十四章)》拼音版
视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无象之象,是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
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《道德经(第四十九章)》拼音版
圣人常无心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
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《论语·19《子张篇》》拼音版
...陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之...
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《论语·18《微子篇》》拼音版
...而谁与?天下有道,丘不与易也。”子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸,子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节不可废...